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《馬》教學(xué)反思六則

[移動版] 潔舲

范例一:

在上《馬》這節(jié)里,力求從師生、生生的互動中獲得更多的理解和見解,發(fā)揮學(xué)生的主動性和自我品讀文本的能力。突破對布封筆下兩類馬特性的感悟。在大框架的預(yù)設(shè)中,師生、生生間進行大量的對話生成,從而有效地引領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。既然是課堂對話,就有是一個預(yù)設(shè)和生成的問題。在實際的課堂中,依據(jù)學(xué)生的實際情況出發(fā),對文本進行解讀,可以有效地使課堂生機勃勃,鮮活多彩。教師可以從學(xué)生的語言中找到解讀的切入口,進行文本品讀。在這一節(jié)課里,有大約30多分鐘的對話教學(xué),就是通過這些淡淡的對話達到預(yù)設(shè)的目的,在整合文本內(nèi)容過程中學(xué)生進行有效的生成和感悟,從而達到對兩類馬的認識和感悟。但同時在課堂上也生成了一些與課堂不緊密的對話,自己在課堂上也沒有能夠進行準(zhǔn)確地判斷。因此,在今后的教學(xué)中還得繼續(xù)努力,培養(yǎng)自身的課堂駕馭能力和思維判斷能力,更好的有效阻止無效的課堂對話生成。同時也提醒自己在以后的語文課堂里要時刻做好師生之間的“接球”和“拋球”。真正的提高課堂45分鐘的時效性。

范例二:

魏書生老師的一句話對我的啟發(fā)很大:“真正的閱讀是與作者的心靈對話,如果讀書的人是正在成長的中學(xué)生,或者是世界、人類的大師和巨匠,那麼這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程,要能形成作者——教師——學(xué)生三者之間的聯(lián)系。”所以教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會、認同作者的感情、領(lǐng)會作者的寫作意圖,采用教學(xué)手段來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擴大教學(xué)容量;幫助學(xué)生走進作者、理解作者、感悟生活;并采用激發(fā)興趣法來激活學(xué)習(xí)思維、啟迪學(xué)生智慧。

教師充分考慮發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,圍繞知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三維目標(biāo),創(chuàng)設(shè)情景,組織教學(xué),把學(xué)生強弱搭配分成幾個四人學(xué)習(xí)小組,這樣便于學(xué)生之間的交流和團結(jié)互助,共同提高。

這篇課文可以拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,開展“保護野生動物”的跨學(xué)科學(xué)習(xí),這節(jié)課我要領(lǐng)學(xué)生到微機室去上,運用微機對關(guān)于“馬”的成語、俗語、諺語搜集和整理,語文教師也要指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng),進行資料的搜索。

教師要組織學(xué)生展開討論和交流,并進行適當(dāng)點撥。采用了激發(fā)興趣、問題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法、小組討論法及反饋

范例三:

我在教學(xué)《馬》這篇課文時,主要設(shè)計了兩個環(huán)節(jié),整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知文本思想折射活動和開發(fā)文本聯(lián)想體驗活動。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深,學(xué)生易于把握,然而課堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場面,學(xué)生反應(yīng)平平。由此,我不禁開始反思我教學(xué)上的不足和課堂上的缺失!

一、學(xué)生朗讀不足。語文課原應(yīng)有朗朗的讀書聲,但這節(jié)課中學(xué)生朗讀不足。一方面是課文段落篇幅太長,另一方面我為了能在一課時內(nèi)順利完成任務(wù),進度稍有加快,省略了一些像朗讀這樣的廢時步驟。然而“欲速則不達”,當(dāng)我壓縮了朗讀時間,除當(dāng)從文中篩選信息允許默讀外,整體齊讀感受文本魅力的機會并沒有。以至在口味文句語言時,學(xué)生也很難根據(jù)文本折射出鮮活的思維火花,這是教學(xué)中的一大失誤。

二、預(yù)設(shè)角全面,生成處理角佳,因而課堂氛圍角活躍。首先,預(yù)設(shè)問題中,針對人工馬的生活,我提出了這樣的一個問題:“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點。原本,我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括,然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”,看似簡單的問題,學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案,當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說的,但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”,我還是又一次明確提醒“從文中哪一句話的前后哪兩個詞能囊括大家所說的馬的特點?”我的千辛萬苦,步步逼問,課堂有些緊張不安的氣氛。其次,在品讀語句,研討探究中,我要學(xué)生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終’”的理解時,又出現(xiàn)了冷場!我小心地提示著:“馬兒它有什么教育,它喪失了哪些自由,接受了怎樣的束縛,結(jié)果又如何?讀到這里是否你也有所觸動?”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性,它們無法像天然馬那樣自由馳騁,它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由,“自由”這個主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭討的熱點,可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場面并未出現(xiàn)。著實讓我心涼了一下。反思這一環(huán)節(jié)的不如意,主要就是我雖備了“文本”但并未務(wù)好“學(xué)生”,預(yù)設(shè)時沒有充分尊重學(xué)生的主體地位,未根據(jù)學(xué)生的年齡特點,思維水平對課堂問題進行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案,生成處理欠佳、課堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利,但通過反思,我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個新教師一定要認真研讀新課標(biāo)指示精神,認清語文科特點,關(guān)注文本,科學(xué)預(yù)設(shè),提高專來技能;關(guān)注學(xué)生——堅持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè),人文預(yù)設(shè)。更深更細地鉆研教材,以“技術(shù)”直向“人文”,不僅在設(shè)計上冥思苦想,而且把更多的時間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上,給他們更多充裕時間和思維空間,培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力

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