數(shù)字在漢語(yǔ)中的妙用
修辭是一種語(yǔ)言藝術(shù)，簡(jiǎn)單說(shuō)就是修飾文字詞句，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。數(shù)字之于修辭有著重要作用，用得巧妙，詩(shī)句文章可平添許多韻味，化平淡為神奇，使作品具有深刻的藝術(shù)感染力。
蒲松齡《聊齋志異·三朝元老》寫道：“某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。老歸林下，享堂落成，數(shù)人值宿其中。天明，見(jiàn)堂上一匾云：‘三朝元老’。一聯(lián)云：‘一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。’不知何時(shí)所懸。怪之，不解其義。或測(cè)之云：‘首句隱亡八，次句隱無(wú)恥也。”古漢語(yǔ)中“無(wú)”和“亡”通，“無(wú)八’即“亡八”，“亡八”諧音‘’王八”；下聯(lián)本是八個(gè)字的成句，“孝梯忠信禮義廉恥”，聯(lián)中沒(méi)有“恥”字，即“無(wú)恥”。用這樣一副對(duì)聯(lián)，極其辛辣痛快地斥罵嘲諷了這位宰相大人。
毛澤東也是個(gè)運(yùn)用語(yǔ)言的大家。在他的文章或講話中，運(yùn)用數(shù)字達(dá)到某種表達(dá)效果的本領(lǐng)簡(jiǎn)直是出神入化。例如《毛澤東選集》第五卷《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》說(shuō)道：“長(zhǎng)征途中，在過(guò)了大渡河以后，究竟怎么走呢？北面統(tǒng)是高山，人口又很少，我們那個(gè)時(shí)候提出要千方百計(jì)克服困難。什么叫千方百計(jì)呢？千方者，就是九百九十九個(gè)方加一方，百計(jì)者，就是九十九計(jì)加一計(jì)。現(xiàn)在你們還沒(méi)有提出幾個(gè)方幾個(gè)計(jì)來(lái)。”這樣的表達(dá)效果，不能不說(shuō)是準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力了。
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