通訊的發(fā)展歷史歸納（重要人、事、報(bào)）
說明：本文為整理的知識(shí)提綱，僅供學(xué)習(xí)參考之用。
通訊脫胎于古代傳記、游記。
三四十年代，我國通訊體裁進(jìn)入成熟階段的重要標(biāo)志是：新聞性的加強(qiáng)。其間范長江是這一時(shí)期的杰出記者。
黃遠(yuǎn)生是通訊體裁的奠基人。
我國早期的通訊常常叫“記事”，曾有概要記事、長篇記事、印象記事之分�，F(xiàn)在的記事性通訊中一般采用的是“印象記事”。
邵飄萍1916年擔(dān)任過上海《申報(bào)》駐北京的特派記者；范長江曾以《大公報(bào)》特派記者的身份進(jìn)行采訪。
迄今為止最早的報(bào)紙是公元前60年古羅馬的《每日紀(jì)聞》。
中國古代最早的報(bào)紙，一般認(rèn)為是唐代的邸報(bào)。
1556年在意大利的威尼斯，世界上第一份近代報(bào)紙《威尼斯新聞》誕生了，這也表明記者這一職業(yè)不但出現(xiàn)了，而且有了真正的發(fā)展。
我國最早的中文的近代報(bào)刊《察世俗每月紀(jì)傳》，于1815年8月在華人較為集中的馬六甲創(chuàng)刊。擔(dān)任刻印和發(fā)行工作的梁發(fā)被認(rèn)為是我國最早從事新聞工作的報(bào)業(yè)人員之一。
國人自己辦報(bào)的第一個(gè)高潮，涌現(xiàn)了王韜的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》，康有為、梁?jiǎn)⒊摹吨型饧o(jì)聞》，伍廷芳的《中外新報(bào)》，裘廷梁的《無錫白話報(bào)》等報(bào)紙。
第一個(gè)社會(huì)主義的刊物從馬克思和盧格于1844年創(chuàng)辦的“《德法年鑒》開始。
毛澤東1918在湖南創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》。
范長江1935年寫出了膾炙人口的《中國西北角》和《塞上行》。
馬克思曾指出，**刊按其使命來說，是社會(huì)的捍衛(wèi)者，是無處不在的耳目，是人民精神的千喚萬應(yīng)的喉舌。
劉少奇對(duì)記者說“你們的筆，是人民的筆，你們是黨和人民的耳目喉舌�！�
無產(chǎn)階級(jí)記者傳達(dá)上情，反映下情，就是在盡黨和人民的耳目喉舌的職責(zé)。
中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》于1991年1中華全國新聞工作才協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)第一次全體會(huì)議通過，1994年做第一次修訂，1997年1月又作了第二次修訂。
堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則，對(duì)黨事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)讀者負(fù)責(zé)，這就是新聞職業(yè)道德的核心內(nèi)容。
腿勤、腦勤、手勤、嘴勤是記者要努力做到的勤奮，普利策說過一句名言“懶人是當(dāng)不了記者的”。
是否深入實(shí)際，深入群眾，是衡量記者工作作風(fēng)是否踏實(shí)的標(biāo)志。
實(shí)事求是是記者最基本的思想、工作作風(fēng)，尊重事實(shí)才能說真話，才能真正的為人民服務(wù)。
記者采訪的新聞事實(shí)，即使具有一定的新聞價(jià)值，但有時(shí)則不宜或暫時(shí)不宜公開傳播。記者可以而且應(yīng)該把采訪到的這一類事實(shí)寫成“內(nèi)參”，提供給新聞單位內(nèi)部或送交領(lǐng)導(dǎo)部門參考。
