讀書(shū)與看書(shū)
曾國(guó)藩說(shuō)，讀書(shū)看書(shū)不同，“看者如攻城拓地，讀者如守土防隘，二者截然兩事，不可闕，亦不可混。”讀書(shū)道理，本來(lái)如此。曾國(guó)藩又說(shuō)：讀書(shū)強(qiáng)記無(wú)益，一時(shí)記不得，丟了十天八天再讀，自然易記。此是經(jīng)驗(yàn)之談。今日中小學(xué)教育全然違背此讀書(shū)心理學(xué)原理，一不分讀書(shū)，看書(shū)，二叫人強(qiáng)記。故弄得學(xué)生手忙腳亂，浪費(fèi)精神。小學(xué)國(guó)語(yǔ)固然應(yīng)該讀，文字讀音意義用法，弄得清清楚楚，不容含糊了事。至于地理常識(shí)等等，常令人記所不當(dāng)記，記所不必記，真真罪惡。譬如說(shuō)，鎮(zhèn)江名勝有金山，焦山，北固山，此是常識(shí)，應(yīng)該說(shuō)說(shuō)，記得固好，不記得亦無(wú)妨，以后聽(tīng)人家談起，或親游其地，自然也記得。試問(wèn)今日多少學(xué)界中人，不知鎮(zhèn)江有北固山，而仍不失為受教育者，何苦獨(dú)苛求于三尺童子？學(xué)生既未見(jiàn)到金山，北固山，勉強(qiáng)硬記，亦不知所言為何物，只知念三個(gè)名詞而已。揚(yáng)州有瘦西湖，有平山堂，平山堂之東有萬(wàn)松林，瘦西湖又有五亭橋，小金山，二十四橋舊址，此又是常識(shí)，也應(yīng)該說(shuō)說(shuō)，卻不必強(qiáng)記。實(shí)則學(xué)生不知五亭橋，萬(wàn)松林為何物，連教員之中十九亦不知所言為何物。今考常識(shí)，學(xué)生曰，萬(wàn)松林在平山堂之西，則得零分，在平山堂之東，則得一百分，豈不笑話？衛(wèi)生一科，知道人身有小腸大腸固然甚好，然大腸明明是一條，又必分為升結(jié)腸，橫結(jié)腸，降結(jié)腸，又是無(wú)端添了令人強(qiáng)記名詞，笑話不笑話？弊源有二：一教科書(shū)編者，專(zhuān)門(mén)抄書(shū)，表示專(zhuān)家架子。二教員不知分出重輕，全課名詞，必要學(xué)生硬記。學(xué)生嚇于分?jǐn)?shù)之威嚴(yán)，為所屈服，亦只好不知所云的硬記，由是有趣的常識(shí)，變?yōu)闊o(wú)味的苦記。殊不知過(guò)些時(shí)候，到底記得多少，請(qǐng)教員摸摸良心自問(wèn)可也。何故作踐青年精神光陰？
1．“今日中小學(xué)教育全然違背此讀書(shū)心理學(xué)原理”中的“此”指的是什么？（請(qǐng)用原文中句子回答）(2分)
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2．讀書(shū)時(shí)，作者是否完全否定了“強(qiáng)記”？ (2分)
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3．“記所不當(dāng)記，記所不必記”作者為什么說(shuō)是“真真罪惡”？(2分)
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4．本文所說(shuō)的讀書(shū)的弊源是什么？(2分)
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5．本文主要采用的是例證法。請(qǐng)概括出作者所舉的實(shí)例：(2分)
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6．“讀書(shū)道理，本來(lái)如此”中的“如此”指什么？對(duì)這樣的讀書(shū)道理如何理解，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)効捶ā?4分)
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參考答案
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