①書(shū)信，作為傳情達(dá)意雙向交流的工具，早已遍及世界各國(guó)，深入百姓生活。即便今日，聲光電日趨發(fā)達(dá)，電話、電報(bào)、電傳等通信方式應(yīng)用得極為廣泛，然而，平民化的書(shū)信仍然在千家萬(wàn)戶飛翔，洋溢著永不消散的心香與墨香。
②世界各國(guó)都有書(shū)信，但書(shū)信在中國(guó)卻有許多芬芳美麗的別名，這大約是其他國(guó)家望“信”莫及的吧？“書(shū)”是古代書(shū)信的總名，它的單名有簡(jiǎn)、啟、函、牘、札之類。而雙名則有書(shū)簡(jiǎn)、書(shū)牘等等，而這種種別名，大都和遠(yuǎn)古時(shí)書(shū)信的表現(xiàn)形式關(guān)聯(lián)�！稘h書(shū)》記載廣武君李左車謂韓信曰：“奉咫尺之書(shū)以使燕�！睗h初尚未發(fā)明紙張，記事與書(shū)信仍然像前代那樣請(qǐng)竹書(shū)或木片代勞，竹片謂之“簡(jiǎn)”，木片謂之“牘”，古制書(shū)簡(jiǎn)長(zhǎng)約一尺，所以后來(lái)所說(shuō)的“尺書(shū)”和“尺牘”，就是漢代“咫尺之書(shū)”的遺語(yǔ)。
③書(shū)信的歷史由來(lái)久矣。中國(guó)書(shū)信史的源頭在哪兒？華夏之邦最早的書(shū)信，人道是誕生于春秋時(shí)期，有案可查的是《左傳》，其中載有《鄭子產(chǎn)與趙宣子書(shū)》。但說(shuō)到底《左傳》只是一部歷史著作，我們從中看不到書(shū)信的原件。而現(xiàn)存最古老的兩封原始家信，據(jù)說(shuō)已有2300多年的歷史，是前些年從湖北云夢(mèng)縣一座戰(zhàn)國(guó)晚期秦國(guó)墓發(fā)掘出來(lái)的，用毛筆隸書(shū)于木條上，寫信者為兩兄弟，因?yàn)閰⒓恿饲貒?guó)滅楚之戰(zhàn)，寫信給母親要錢或布做夏衣。這兩則遠(yuǎn)古書(shū)簡(jiǎn)展出于博物館，讓人神思飛越思接千載。
④古往今來(lái)，述說(shuō)凡人百姓悲歡離合的書(shū)信真可謂堆山積海，但流傳后世眾口交誦的，畢竟還是出自文人或志士的杰翰華章。對(duì)司馬遷的《史記》，魯迅曾譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，但他的洋洋3000余言的《報(bào)任安書(shū)》，也是一篇天下奇信。司馬遷為李陵仗義直言，觸怒漢武帝及其左右而被捕下獄，慘遭為堂堂男子漢所最痛心疾首的宮刑。他這封給友人的復(fù)信，憂愁幽思如九曲回腸，慷慨激憤如狂流直瀉，加之語(yǔ)言精警、文理嚴(yán)密，為中國(guó)散文史鑄造了一座特殊的豐碑�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛”，這警語(yǔ)如清鐘一記，裊裊的余音一直傳揚(yáng)到今天；“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這壯語(yǔ)如鼙鼓一通，激勵(lì)后來(lái)無(wú)數(shù)的學(xué)士文人在逆境中奮起。
⑤當(dāng)然，這些信都比較沉重。其實(shí)，古代書(shū)信還有許多令人賞心悅目的篇章。如寫春景的美麗動(dòng)人，寫故國(guó)之思與鄉(xiāng)關(guān)之戀，深藏妙言雋語(yǔ)，豪情奔涌而逸興遄飛，令千百年來(lái)的讀者如品香茗，如飲醇醪。
⑥古人書(shū)信中的杰作佳篇不勝枚舉，它們之所以被譽(yù)為“書(shū)信藝術(shù)”，除了文情俱勝之外，乃因?yàn)樗鼈兪枪P、墨、紙、硯這“文房四寶”的結(jié)晶。中國(guó)的古人用雅致的毛筆，磨墨展紙，筆花飛舞，或娟秀，或端方，或俊逸，那當(dāng)然堪稱為“藝術(shù)”，特別是出自名家筆下的信。可惜那些信的真跡大都已不存于世，例如桀驁不羈的李白，也曾無(wú)可奈何地寫過(guò)兩封求援的信，然而現(xiàn)在只能在《古文觀止》之類的書(shū)中讀到了，如果哪位現(xiàn)代清貧的讀書(shū)人還擁有李白這些信的原件，那就真可以富甲王侯而富傲大款了。每當(dāng)我捧讀李白，我總懷疑自己是他的后裔，但又總是不免屢發(fā)癡想：他怎么不留一點(diǎn)詩(shī)文或書(shū)信的手跡給我呢！假若我有他的信，哪怕只有一封，即使有人要用一座銀行來(lái)和我交換，我也不會(huì)拍賣的。
⑦書(shū)信，作為眾生用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行交流的一種最普遍的方式，在當(dāng)今與后世還會(huì)流傳下去，郵政部門絕無(wú)關(guān)門或失業(yè)之虞，但是作為一種藝術(shù)，它恐怕將成絕響。藝術(shù)書(shū)信已面臨嚴(yán)重的現(xiàn)代危機(jī)，今后再不可能出現(xiàn)古代那種尺牘小品的大師了。
1. （1分）書(shū)信的雙名除了文中提到的“書(shū)簡(jiǎn)”等外，在古詩(shī)文中還有鴻雁、□□等。
2. （4分）第④段作者為什么說(shuō)司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》是“天下奇信”？
（1）_________________�！ 。�2）______________。
3. （6分）以下說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是（ ）（ ）
A、書(shū)信的種種別名，無(wú)論單名和雙名都和遠(yuǎn)古時(shí)書(shū)信的表現(xiàn)形式有關(guān)。
B、我國(guó)最早的書(shū)信，誕生于春秋時(shí)期，《左傳》中便有書(shū)信的記載。
C、百姓的書(shū)信盡管很多，但總不及出自文人或志士之手的書(shū)信。
D、本文引經(jīng)據(jù)典，在歷史文獻(xiàn)中尋覓書(shū)信的蹤跡，內(nèi)容豐厚，增加了讀者的知識(shí)。
E、古人書(shū)信中的杰作之所以被譽(yù)為“書(shū)信藝術(shù)”，是因?yàn)樗鼈兪恰拔姆克膶殹钡慕Y(jié)晶。
F、出自名家筆下的書(shū)信很少留存于世，所以如果能有其原件保存至今，會(huì)很有價(jià)值。
4. （2分）第①段作者說(shuō)“平民化的書(shū)信仍然在千家萬(wàn)戶飛翔，洋溢著永不消散的心香與墨香”，根據(jù)我們的生活實(shí)際，“心香”應(yīng)該是指______________________。
5. （3分）第②至⑥段分別著重從名稱、_____、_____、____四個(gè)角度說(shuō)明了書(shū)信的“香”
6. （4分）第⑦段中作者認(rèn)為“書(shū)信作為一種藝術(shù)，它恐怕將成絕響”、“面臨嚴(yán)重的現(xiàn)代危機(jī)”，請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)從不同角度列舉兩點(diǎn)印證這一看法的理由（80字左右）
（1）_________________�！ 。�2）______________。
參考答案：
1、錦書(shū)、魚(yú)雁、家書(shū)、鴻雁、魚(yú)龍、錦箋、華箋、彩箋、尺素、書(shū)札等（1分）
2、（1）憂愁幽思如九曲回腸，慷慨激憤如狂流直瀉（感情豐富真切）（2分）
（2）語(yǔ)言精警、文理嚴(yán)密（2分） 3、D、F （6分）
4、信中所表達(dá)的情意讓人感到溫馨（2分）。（得分點(diǎn)：主語(yǔ)：信；情意溫馨）
5、歷史、內(nèi)容、字體（書(shū)法）藝術(shù)（3分）
6、（1）從書(shū)寫工具看，毛筆已被鋼筆、圓珠和水筆等取代，墨硯也已讓位給墨水等
（2）從快捷性看，電子郵件、手機(jī)等通訊方式比傳統(tǒng)書(shū)信便捷
（3）從生活方式看，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活使人們失去了閑情逸致。（任答兩點(diǎn)即可）（4分）
