風(fēng)吹著，非常清冽，但仍然冷得砭骨，他將圍脖又繞了一圈。
晏陽(yáng)初深深地吸了一口清新的空氣，他瞇著眼睛，非常享受地呼吸著。旋即，他的心又開(kāi)始發(fā)沉。
他已經(jīng)走了許多村莊，每到一處，他看到的是凋敝的村落，薄薄的茅草搭建的房舍下，閃出的是一張張如干涸泥土般皴皺無(wú)華的面容。這些種田人，曾經(jīng)披星戴月，耕耙犁耬，供養(yǎng)了許多人的吃食�，F(xiàn)在，他們沒(méi)有任何吃的，只能束手待斃。令人震驚的龐大死亡數(shù)字，已不單是數(shù)字，而是多少條人命，就那樣訇然倒下，倒在炕頭、門口和莊稼地。一個(gè)村莊一個(gè)村莊幾盡滅絕的慘景，不堪入目。
35歲的晏陽(yáng)初，1928年走在定縣的鄉(xiāng)村小路上。鄉(xiāng)村的個(gè)人編年，由于這個(gè)人的出現(xiàn)，開(kāi)始有了一種全新的內(nèi)容和意義。
颯颯地，風(fēng)吹在油綠的槐樹(shù)上。他走著，健康挺拔的他，邁過(guò)土轍，邁過(guò)田塍，走在中國(guó)的鄉(xiāng)野。他決定從此把自己的年華、精力、所學(xué)知識(shí)，都獻(xiàn)給這苦難深重的土地。
抬眼望去，遠(yuǎn)處，隱約氤氳中的燕山山脈，逶迤連綿著，似有曠世傳唱的燕趙悲歌之余韻。
他一邊想，一邊走著，正好走到一塊麥田。一壟壟的麥苗在黑色的泥土里正分蘗出一簇簇新的葉脈。他蹲下身子，用手輕輕捋盡苗葉兒上的土屑。他的思緒仍在活躍中。他想，幫助窮苦的人，不是那種俯視的居高臨下的優(yōu)越感，而是撲下身子，雙腳踏在泥濘中，去切實(shí)體驗(yàn)他們的愁苦與悲傷。他了解了中國(guó)的農(nóng)村現(xiàn)狀以后，不無(wú)痛心地看到，在農(nóng)民這里，貧、弱、愚、私像四條繩索正捆住他們。這絕不是他們自身的過(guò)錯(cuò)，而是諸多合力擰成了戕害他們的粗大的緊箍咒，他們?cè)谄D于呼吸中，一天天接近人類災(zāi)難的最底深淵，苦苦掙扎。
晏陽(yáng)初拍了拍手上的泥土，緩緩地站起來(lái)，在地頭踱步。他已經(jīng)跑了一天，現(xiàn)在已是傍晚，空曠的天際正由湛藍(lán)轉(zhuǎn)為灰暗，而夕陽(yáng)卻在西天，呈現(xiàn)著它最為壯麗絢爛的輝煌。
鄉(xiāng)野之上的每一寸土地，都是那么美妙啊。這里的人們，不該生活的那么苦啊。
晏陽(yáng)初初步擬定了幾個(gè)方案。如果治貧，先要抓生計(jì)教育；如果治弱，就要抓衛(wèi)生教育；如果治愚，就得抓識(shí)字教育；倘若治私，則必須進(jìn)行公民教育。
陸陸續(xù)續(xù)的，從全國(guó)各地自愿來(lái)到定縣，以各種方式為農(nóng)民服務(wù)的知識(shí)分子散布在許多的村莊。這些目光清澈、渾身上下充滿熱忱的年輕人，他們?yōu)橐环N冒險(xiǎn)精神，為鄉(xiāng)村的建設(shè)出一把力的充實(shí)感，為一種忘掉小我投向大我的魅力無(wú)比的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地來(lái)到這里。
晏陽(yáng)初走出院落，往平民教育委員會(huì)的辦公地點(diǎn)走去。
平教會(huì)在一個(gè)青磚瓦房的小院里辦公。來(lái)定縣的人逐漸多起來(lái)，大家都在忙碌，臉上卻有著充實(shí)和興奮的表情。義務(wù)服務(wù)人員已經(jīng)有一千多名，拿很低的薪水的有二百多名，平時(shí)都分散到各個(gè)村戶。晏陽(yáng)初常常很是感動(dòng)。在中國(guó)，有多少熱心腸，在為民族的復(fù)興做著小事和實(shí)事。
晏陽(yáng)初與正準(zhǔn)備出發(fā)的人打招呼。他發(fā)現(xiàn)自己和這些同事，臉被曬得黑紅，身體卻一天天開(kāi)始健壯。一個(gè)人充實(shí)的辦法就是工作。改變傳統(tǒng)知識(shí)分子述而不作的風(fēng)氣，就要成為一個(gè)雙腳沾滿泥濘的人。實(shí)際上，人是不需要很多的，他只要覺(jué)得過(guò)的是一種有意義的生活，在自然中，與陽(yáng)光、花朵、禾苗、露珠兒照面；在田間地頭，與農(nóng)人嘮嗑、交流，幫他們解決一些具體困難，這樣的生活真有意思。
晚上閑下來(lái)的時(shí)候，他捻亮了屋子里的油燈，準(zhǔn)備閱讀魯迅的文章。他最佩服魯迅，先生對(duì)人性深處的揭示可謂力透紙背。相比較而言，晏陽(yáng)初對(duì)一些在上海亭子間寫(xiě)作的感傷文人的小說(shuō)，則心存疑問(wèn)。那過(guò)多的頹廢和幻滅，仍然是太灰冷了。虛無(wú)又怎么樣？無(wú)望又怎么樣？人不還得活下去？他佩服文學(xué)家內(nèi)心掙扎的勇氣，那真是在煮自己的皮與肉。他自己學(xué)不來(lái)，他只是想，人無(wú)法選擇時(shí)代，他只能是偶然地正好活在這時(shí)代，這是命定。選擇干什么，有時(shí)也是命定。晏陽(yáng)初覺(jué)得自己更適宜撩開(kāi)雙腿，在田野上奔跑。
在油燈下看東西時(shí)間長(zhǎng)了，眼睛會(huì)發(fā)澀。晏陽(yáng)初放下書(shū)本，躺在床上，雙手托著后腦勺繼續(xù)在想。
多年來(lái)的軍閥混戰(zhàn)，讓百姓吃不消。他覺(jué)得近些年的黨派之爭(zhēng)，也遮蔽了中國(guó)許多本該解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他覺(jué)得中國(guó)缺的不是立志做大事的人，而是魯迅所說(shuō)的，缺的是甘愿做小事業(yè)的人。中國(guó)人的功名思想，為的是給自己留在世和后世的名聲。人人都在搏名聲。大家都在搏。
晏陽(yáng)初的面孔開(kāi)始有了些激動(dòng)，隨后又是平靜。不能完全否定人要搏名聲，否則，就會(huì)少了動(dòng)力。但是現(xiàn)在軍閥在搏地盤，政治家在搏江山，就連知識(shí)分子所搏的，也無(wú)非是道德文章的青史留名。可是誰(shuí)又學(xué)會(huì)了做一個(gè)悲憫的人，意識(shí)到在搏的背后，如果讓民眾有太大的犧牲，該是于心不忍哪！
夜，漸漸深了，窗外的迎春綻開(kāi)著米色的瓣粒，發(fā)出幽香。
（摘編自艾云同名長(zhǎng)篇散文，《鐘山》2010年第3期）
【注】晏陽(yáng)初，中國(guó)平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家，1920年普林斯頓大學(xué)研究院畢業(yè)后回國(guó)主持平民教育工作。1926年晏陽(yáng)初與一批歸國(guó)博士來(lái)到河北定縣，開(kāi)始推行他的鄉(xiāng)村教育計(jì)劃。
17．下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）
A．文章開(kāi)始部分?jǐn)⑹霎?dāng)時(shí)農(nóng)村的慘象，寫(xiě)出了晏陽(yáng)初定縣實(shí)驗(yàn)的時(shí)代背景，間接解釋了晏陽(yáng)初離開(kāi)城市，到農(nóng)村推廣平民教育的原因。
B．晏陽(yáng)初把中國(guó)農(nóng)民的問(wèn)題精煉地概括為“貧、弱、愚、私”，他對(duì)定縣的治理方案便是針對(duì)這四大問(wèn)題展開(kāi)的。
C．平教會(huì)的人們拿著很低的薪水卻充實(shí)而興奮，是因?yàn)樵跒楦F苦人民解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中找到了生活的真正意義。
D．晏陽(yáng)初欣賞魯迅先生對(duì)人性深處的揭示，但對(duì)上海亭子間寫(xiě)作的感傷文人的作品則不以為然。
E．晏陽(yáng)初認(rèn)為，中國(guó)缺的不是立志做大事的人，而是甘愿做小事業(yè)的人。他對(duì)軍閥、政治家、知識(shí)分子搏取功名的做法十分鄙夷。
18．結(jié)合原文，概括文中晏陽(yáng)初這一人物形象。（4分）
19．文中不乏簡(jiǎn)省而又精煉的環(huán)境描寫(xiě)。試分析“空曠的天際正由湛藍(lán)轉(zhuǎn)為灰暗，而夕陽(yáng)卻在西天，呈現(xiàn)著它最為壯麗絢爛的輝煌”這句描寫(xiě)的作用。（4分）
20．艾云善于將小說(shuō)的情節(jié)安排融入她獨(dú)有的散文模式中。請(qǐng)就文章的線索及其作用作簡(jiǎn)要分析。（6分）
17．（4分）DE（D項(xiàng)，“不以為然”錯(cuò)；E項(xiàng)，晏陽(yáng)初并不完全否定人要搏名聲）
