蔡 毅《期待新詩與舊詩的共舞》高一議論文閱讀題及答案
新詩與舊詩，是中國詩壇的兩朵鮮花，兩者相互關(guān)聯(lián)、不可割裂，本應(yīng)并肩攜手，共創(chuàng)中國詩歌的輝煌前程，但可惜兩者間似乎一直存在深溝高壘，不由得令人感慨萬端。
詩歌作為一門藝術(shù)，當然有新舊之別。但新舊之分僅是從時間、內(nèi)容與形式上作出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別。新的作品好，舊的作品未必不佳，有許多藝術(shù)形式與藝術(shù)品，所歷年代越久，價值反倒越高。藝術(shù)不是時裝，不能以追新逐奇來掩飾內(nèi)中的空虛。簡單的線性進化思想并不足以概括藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)作用于人類的靈魂，因此觸動心弦、深入人心才是它的價值所在。惟有將人類的體驗深化、升華，清晰準確地予以美的表達，給人以無窮啟迪的藝術(shù)，才永遠是新的、偉大的、不朽的藝術(shù)。
新詩舊詩皆是詩。古體詩中有不少宣揚封建落后思想的作品，這是需要我們加以摒棄的，但另一方面，它又有許多風(fēng)清骨峻、思精韻美的流芳之作，有許多感時憂國、魂牽中華的燦爛篇章，怎么能將其一筆勾銷而全盤否定呢？如果以相同的標準來衡量新詩，同樣不也是精品稀少，而多有應(yīng)時應(yīng)景、歌功頌德、膚淺跟風(fēng)之作嗎？
若說詩歌是人類文化的無價珍寶，是文學(xué)皇冠上的明珠，那么這珍寶和明珠是由舊詩新詩共同組成的。倘若說中國曾是詩的國度，那么這詩指的主要是舊詩而非新詩。出于以上原因，我認為近百年來，舊詩被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厲害，已到了該重新認識它的時候。
新詩與舊詩需要結(jié)盟。新舊詩相互以自己的意趣與標準去評價不同的東西，不是致力于求同存異、互相學(xué)習(xí)，而是希望以己馭人，讓別人來歸順自己，這都是不可取的。詩歌的天地大得很，與其獨演獨舞，何如聯(lián)手共舞？新詩舊詩合手聯(lián)盟，絕不是一加一等于二，而是大于二，大于三。
從實際來說，只需將現(xiàn)今散落在民間的舊詩詞組織、刊物吸引、納入到文聯(lián)、作協(xié)和詩歌學(xué)會，給予他們同等的政治待遇、經(jīng)濟資助，幫助他們更好地存活成長，就可以大大增強詩歌的創(chuàng)作力量。同時，積極開展相互間的溝通、交流和深度對話，在交流中不斷消除分歧，擴大融通。總之，對新詩舊詩需要一視同仁，不能懷抱歧視與偏見而區(qū)別對待。
新詩舊詩要互相學(xué)習(xí)，具體來說，新詩可以向舊詩學(xué)習(xí)其嚴謹、簡潔、精煉，學(xué)習(xí)其重音韻、重意境，音調(diào)鏗鏘，朗朗上口，易記易流傳。舊詩可以向新詩學(xué)習(xí)其自由無拘、求新求變、永不滿足、永遠探索的精神。新詩舊詩本就是你中有我，我中有你的，只要能打消人為芥蒂，相互學(xué)習(xí)，博采眾長，一定能接續(xù)《詩經(jīng)》傳統(tǒng)，彰顯漢語音、形、義的內(nèi)部特質(zhì)和精妙關(guān)系，進一步豐富和發(fā)展詩歌審美言志、表情達意的深刻內(nèi)涵，推動中國詩歌進一步的發(fā)展。
想要實現(xiàn)這一目標，想要讓舊體詩詞重新振興，與新詩一道發(fā)展，除了需要各方面的支持配合外，每個寫詩愛詩和關(guān)注詩歌命運的人都應(yīng)盡己之力，獻計獻策，去接續(xù)文脈，創(chuàng)造佳構(gòu)。最根本的是要寫出音韻鏗鏘、神足意滿、打動人心，能傳之久遠的詩來，“讓金子般的詩句出現(xiàn)”，就一定能迎來詩歌繁榮昌盛的美好明天。
（2014年02月04日《人民日報 》 作者 蔡 毅）
7．根據(jù)文意，下列對“新詩與舊詩的關(guān)系及現(xiàn)狀”理解不正確的一項是（ ）（3分）
A．新詩與舊詩本應(yīng)該是密不可分的，因為兩者相互關(guān)聯(lián)，你中有我、我中有你。
B．新詩與舊詩有著本質(zhì)的聯(lián)系，但我國近百年來注重發(fā)展新詩，對舊詩不加分析地排斥。
C．新詩、舊詩同屬詩歌藝術(shù)，二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別，沒有質(zhì)量、成就的高低。
D．新詩、舊詩在當今所處的社會地位不同，彼此想以己馭人，衡量標準不一。
8．下列理解和分析不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A．新詩舊詩本應(yīng)互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，但二者之間似乎一直有一道不可逾越的鴻溝。
B．詩歌作為一門藝術(shù)，它的價值就在于能觸動人的靈魂、深入人心。所以新詩不必注重形式和內(nèi)容，發(fā)揚它的自由無拘、求新求變、充滿探索精神即可。
C．舊體詩要想在新時代輝煌發(fā)展，最根本的就是要寫出有思想內(nèi)涵、觸動心弦的符合人民群眾精神需求的作品。
D．新詩舊詩是中國詩壇的兩朵鮮花，可惜二者現(xiàn)在沒有一道發(fā)展，令人感慨。
9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）
A．作者認為舊體詩中有部分作品思想內(nèi)容不健康，宣揚封建落后思想，這些都需要摒棄。而新詩需要學(xué)習(xí)舊體詩的嚴謹、簡潔、精煉、重音韻、重意境、音調(diào)鏗鏘等特點。
B．作者認為舊詩才是人類文化的珍寶，文學(xué)皇冠上的明珠。因此在寫作新詩時勿忘繼承本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，重視中華民族獨有的審美取向。
C．詩歌的發(fā)展天地大的很，新詩與舊詩應(yīng)該“共舞”，對此作者滿懷期待，希望彼此之間能求同存異，互相學(xué)習(xí)。
D．對于新詩與舊詩的結(jié)盟，目前具體的措施是要把民間詩詞組織等人員納入到正式機構(gòu)內(nèi)，提高他們的待遇，積極開展溝通交流、深度對話等活動。
參考答案：
7．C
8．B
9．B
【解析】
7．試題分析：C說法絕對化。原文的標書是“但新舊之分僅是從時間、內(nèi)容與形式上作出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別”，所在選項中“二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別”，缺少了“時間”這一限制詞。
考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B
8．試題分析：B曲解文意。原文的表述是“舊詩可以向新詩學(xué)習(xí)其自由無拘、求新求變、永不滿足、永遠探索的精神”，所以選項中“新詩不必注重形式和內(nèi)容，發(fā)揚它的自由無拘、求新求變、充滿探索精神就可以了”，偏離原文意思，且不合邏輯。
考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C
9．試題分析：B以偏概全。原文的表示是“那么這珍寶和明珠是由舊詩、新詩共同組成的”，所以選項中“舊詩才是人類文化的珍寶，文學(xué)皇冠上的明珠”說法片面，缺少了“新詩”。“重視中華民族獨有的審美取向”無中生有。
