" />
線是由一系列的點組成的；無數(shù)的線組成了面；無數(shù)的面形成體積；龐大的體積則包括無數(shù)體積……不，這些幾何學概念絕對不是開始我的故事的最好方式。如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點不假。
我單身住在貝爾格拉諾街一幢房子的四樓。幾個月前的一天傍晚，我聽到門上有剝啄聲。我開了門，進來的是個陌生人。他身材很高，面目模糊不清。也許是我近視，看得不清楚。他的外表整潔，但透出一股寒酸。
他一身灰色的衣服，手里提著一個灰色的小箱子。乍一見面，我就覺得他是外國人。開頭我認為他上了年紀；后來發(fā)現(xiàn)并非如此，只是他那斯堪的那維亞人似的稀疏的、幾乎泛白的金黃色頭發(fā)給了我錯誤的印象。我們談話的時間不到一小時，從談話中我知道他是奧爾卡達群島人。
我請他坐下。那人過了一會兒才開口說話。他散發(fā)著悲哀的氣息，就像我現(xiàn)在一樣。
“我賣《圣經(jīng)》，”他對我說。
我不無賣弄地回說：“這間屋子里有好幾部英文的《圣經(jīng)》，包括最早的約翰·威克利夫版。我還有西普里亞諾·德瓦萊拉的西班牙文版，路德的德文版，從文學角度來說，是最差的，還有武爾加塔的拉丁文版。你瞧，我這里不缺《圣經(jīng)》�！�
他沉默了片刻，然后搭腔說：“我不光賣《圣經(jīng)》。我可以給你看看另一部圣書，你或許會感興趣。我是在比卡內爾一帶弄到的。”
他打開手提箱，把書放在桌上。那是一本八開大小、布面精裝的書。顯然已有多人翻閱過。我拿起來看看；異乎尋常的重量使我吃驚。書脊上面印的是“圣書”，下面是“孟買”。
“看來是19世紀的書，”我說。
“不知道。我始終不清楚，”他回答說。
我信手翻開。里面的文字是我不認識的。書頁磨損得很舊，印刷粗糙，像《圣經(jīng)》一樣，每頁兩欄。版面分段，排得很擠。每頁上角有阿拉伯數(shù)字。頁碼的排列引起了我注意，比如說，逢雙的一頁印的是40，514，接下去卻是999。我翻過那一頁，背面的頁碼有八位數(shù)。像字典一樣，還有插畫：一個鋼筆繪制的鐵錨，筆法笨拙，仿佛小孩畫的。
那時候，陌生人對我說：“仔細瞧瞧。以后再也看不到了�！�聲調很平和，但話說得很絕。
我記住地方，合上書。隨即又打開。盡管一頁頁的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了。我為了掩飾惶惑，問道：“是不是《圣經(jīng)》的某種印度斯坦文字的版本？”
“不是的，”他答道。然后，他像是向我透露一個秘密似的壓低聲音說：“我是在平原上一個村子里用幾個盧比和一部《圣經(jīng)》換來的。書的主人不識字。我想他把圣書當做護身符。他屬于最下層的種姓；誰踩著他的影子都認為是晦氣。他告訴我，他那本書叫“沙之書”，因為那本書像沙一樣，無始無終。”
他讓我找找第一頁。我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書頁。白費勁：封面和手之間總是有好幾頁。仿佛是從書里冒出來的。
“現(xiàn)在再找找最后一頁�！�
我照樣失敗；我目瞪口呆，說話的聲音都變得不像是自己的：“這不可能�！�
那個《圣經(jīng)》推銷員還是低聲說：“不可能，但事實如此。這本書的頁碼是無窮盡的。沒有首頁，也沒有末頁。我不明白為什么要用這種荒誕的編碼辦法。也許是想說明一個無窮大的系列允許任何數(shù)項的出現(xiàn)�！�
隨后，他像是自言自語地說：“如果空間是無限的，我們就處在空間的任何一點。如果時間是無限的，我們就處在時間的任何一點。”
他的想法使我心煩。我問他：“你準是教徒嘍？”
“不錯，我是長老會派。我問心無愧。我確信我用《圣經(jīng)》同那個印度人交換他的邪惡的書時絕對沒有蒙騙�！�
我勸他說沒有什么可以責備自己的地方，問他是不是路過這里。他說打算待幾天就回國。那時我才知道他是蘇格蘭奧爾卡達群島的人。我說出于對斯蒂文森和休漠的喜愛，我對蘇格蘭有特殊好感。
“還有羅比·彭斯，”他補充道。
我和他談話時，繼續(xù)翻弄那本無限的書。我假裝興趣不大，問他說：“你打算把這本怪書賣給不列顛博物館嗎？”
“不。我賣給你，”他說著，開了一個高價。
我老實告訴他，我付不起這筆錢。想了幾分鐘之后，我有了辦法。
“我提議交換，”我對他說�！澳阌脦讉�盧比和一部《圣經(jīng)》換來這本書；我現(xiàn)在把我剛領到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》和你交換。這部《圣經(jīng)》是我家祖?zhèn)鳌！?/P>
“花體字的威克利夫版！”他咕噥說。
我從臥室里取來錢和書。我像藏書家似的戀戀不舍地翻翻書頁，欣賞封面。
“好吧，就這么定了，”他對我說。
使我驚奇的是他不討價還價。后來我才明白，他進我家門的時候就決心把書賣掉。他接過錢，數(shù)也不數(shù)就收了起來。
我們談印度、奧爾卡達群島和統(tǒng)治過那里的挪威首領。那人離去時已是夜晚。以后我再也沒有見到他，也不知道他叫什么名字。
我本想把那本沙之書放在威克利夫版《圣經(jīng)》留下的空檔里，但最終還是把它藏在一套不全的《一千零一夜》后面。
我上了床，但是沒有入睡。凌晨三四點，我開了燈，找出那本怪書翻看。其中一頁印有一個面具。角上有個數(shù)字，現(xiàn)在記不清是多少，反正大到九次冪。
我從不向任何人出示這件寶貝。隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉，然后又擔心它并不真正無限。我本來生性孤僻，這兩層憂慮更使我反常。我有少數(shù)幾個朋友；現(xiàn)在不往來了。我成了那本書的俘虜，幾乎不再上街。我用一面放大鏡檢查磨損的書脊和封面，排除了偽造的可能性。我發(fā)現(xiàn)每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事簿把它們臨摹下來。簿子不久就用完了。插畫沒有一張重復。晚上，我多半失眠，偶爾入睡就夢見那本書。
夏季已近尾聲，我領悟到那本書是個可怕的怪物。我把自己也設想成一個怪物：睜著銅鈴大眼盯著它，伸出帶爪的十指撥弄它，但是無濟于事。我覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現(xiàn)實的下流東西。
我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止，使整個地球烏煙瘴氣。
我想起有人寫過這么一句話：隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。我退休之前在藏書有九十萬冊的國立圖書館任職；我知道門廳右邊有一道弧形的梯級通向地下室，地下室里存放報紙和地圖。我趁工作人員不注意的時候，把那本沙之書偷偷地放在一個陰暗的擱架上。我竭力不去記住擱架的哪一層，離門口有多遠。
我覺得心里稍稍踏實一點，以后我連圖書館所在的墨西哥街都不想去了。
23.文章開頭作者寫“如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點不假”，如何理解這句話的在文中的意義和作用？（6分）
24.在作者的筆下，“沙之書”是怎樣的一本書？請結合作品分條加以概括。（３分）
25.結合全文理解，為什么陌生人要把沙之書賣給“我”？（６分）
26.你覺得作者借“沙之書”意在告訴我們些什么道理？結合現(xiàn)實談談自己理解。（５分）
23.① “人們”可以理解為那些主張寫作忠實于現(xiàn)實的人，他們的小說強調盡可能地貼近現(xiàn)實，但在作者看來，反而可能是虛構的；而他的故事雖然看起來荒誕不經(jīng)，但可能反倒是“一點不假”，虛構的事可能本質上是實在的，反映了作者的寫作觀。（從主題的角度看，扣到“虛構”這個創(chuàng)作主張，可視為切合題意）3分②接近和讀者的距離，制造懸念，吸引讀者。（從構思角度答題）3分…高中散文閱讀訓練答案集答案頁第二頁…26.①這篇小說可以看做游戲之作，是作者童心未泯的標記。②“沙之書”的“無限之物”可以看作是對無窮無盡的隱喻，可以看作是無限時間的模型，可以看作是對人類浩瀚知識的象征，還可以看作是對文學的某種認識：制造一本無始無終的小說……（本題為開放題，只要結合作品，言之有理即可。）
