面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（取材于芮喆等人的文章）
4.下列對材料一、材料二中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）
A.無稽之談：沒有根據(jù)的言論�；甲C。
B.進(jìn)退維谷：進(jìn)退兩難，很難做出選擇。
C.袖手旁觀：置身事外，不提供幫助。
D.未雨綢繆：比喻雖然事情不會發(fā)生也要做好準(zhǔn)備。
5.根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項是（3分）
A.自動駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進(jìn)行決策。
B.人工智能體的“智能”和人類的主觀意識相同。
C.人們認(rèn)為人工智能的“奇點”總有一天會到來。
D.在任何情況下，機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。
6.根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是（3分）
A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測自己的運動健康狀況。
B.工作繁忙無暇做家務(wù)，購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。
C.出行全依賴手機(jī)導(dǎo)航，喪失了應(yīng)有的路線識別能力。
D.從事某一職業(yè)過久，習(xí)慣了用行業(yè)思維來思考問題。
7.根據(jù)材料一、材料二，簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。（5分）
答案僅供參考：
1.Ａ 2.Ｂ 3.Ｂ 4.Ｄ 5.Ａ 6.Ｃ
7.（1）對于“智能”的理解、思考不斷深入、深化了對人工智能的認(rèn)識。
20世紀(jì)中葉已出現(xiàn)的“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計算機(jī)執(zhí)行代碼，模擬人類計算和邏輯思維的設(shè)想；20世紀(jì)80年代，希爾勒用“中文房間”提出不同思考，提出“智能”需意味著具胡理解能力；不同的學(xué)派對“智能”的不斷思考和解答，也推動了對于人工智能認(rèn)識的深化。
（2）”人工智能“的發(fā)展引發(fā)了如何對待”人工智能“的思考，加深了對人工智能的認(rèn)識。
開發(fā)中對倫理問題的思考；對于未來“奇點”問題的思考；技術(shù)不斷發(fā)展完善中，對被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識。
