前出師表
［三國(guó)·蜀］諸葛亮
【作者小傳】諸葛亮(181-234），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東省沂水縣南）人。東漢末年，他避亂隱居在南陽(yáng)隆中（今湖北省襄陽(yáng)縣西），“躬耕隴畝”，自比管仲、樂(lè)毅。漢獻(xiàn)帝建安十二年（207），劉備屯兵新野（今河南省新野縣），慕名前去邀他出來(lái)輔佐自己，凡三次才得相見(jiàn)。初次見(jiàn)面他就向劉備提出要取得荊、益二州為基業(yè)，東連孫權(quán)，北抗曹操的方針，這就是著名的“隆中對(duì)”。從此，他就輔助劉備，從事光復(fù)漢室的大業(yè)。章武三年（223），劉備在猇亭戰(zhàn)敗，病死白帝城，臨終把后事囑托給諸葛亮。后主劉禪繼位后，蜀國(guó)軍政大事，一應(yīng)由他裁決。于是與孫吳重修舊好，結(jié)為盟國(guó)；親征孟獲，平定南中；整頓內(nèi)政，充實(shí)軍資，做好北伐中原的準(zhǔn)備。建興五年（227），北上屯駐漢中，連年北征，“攘除奸兇，興復(fù)漢室”，直至公元二三四年，病死渭濱軍中，興復(fù)之業(yè)始終未能成功。
蜀漢滅亡后不久，陳壽纂集諸葛亮的遺文，編成《諸葛氏集》，凡二十四篇。但根據(jù)《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》所列載的篇目看，許多篇現(xiàn)已不復(fù)存在。今傳各種諸葛亮集，系后人從史傳中采輯而成。
【題解】《前出師表》出自《三國(guó)志·蜀志》本傳。當(dāng)時(shí)為建興五年，蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過(guò)來(lái)，外結(jié)孫吳，內(nèi)定南中，勵(lì)清吏政，兵精糧足；諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原，實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室的遺愿。于是，決意率軍北進(jìn)，準(zhǔn)備征伐曹魏。臨行上書(shū)后主劉禪，強(qiáng)調(diào)自己為報(bào)答先帝的知遇之恩和臨終托咐，以“討賊興復(fù)”作為自己的職責(zé)，并規(guī)勸后主采納忠言，和輯臣吏，勵(lì)志自振，使他能專(zhuān)心一致于北伐大業(yè)。
“表”是古代文體的一種，專(zhuān)為臣下對(duì)君王進(jìn)行陳述求請(qǐng)時(shí)使用，類(lèi)似的還有“章”、“奏”、“議”等。本文表達(dá)了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品�！�
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂［1］，今天下三分，益州疲敝［2］，此誠(chéng)危急存亡之秋也［3］！然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇［4］，欲報(bào)之于陛下也［5］。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)［6］，以光先帝遺德，恢弘志士之氣［7］；不宜妄自菲�。�8］，引喻失義［9］，以塞忠諫之路也。
宮中府中［10］，俱為一體，陟罰臧否［11］，不宜異同。若有作奸犯科［12］，及為忠善者，宜付有司論其刑賞［13］，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等［14］，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)缺漏［15］，有所廣益。將軍向?qū)櫍?6］，性行淑均［17］，曉暢軍事，試用于昔日［18］，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督［19］。愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和睦［20］，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也［21］；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也［22］。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也［23］！侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍［24］，此悉貞亮死節(jié)之臣［25］，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)［26］，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯［27］。先帝不以臣卑鄙［28］，猥自枉屈［29］，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳［30］。后值傾覆［31］，受任于敗軍之際，奉命于危難之間［32］，爾來(lái)二十有一年矣！先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也［33］。
受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明［34］；故五月渡滬［35］，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原；庶竭駑鈍［36］，攘除奸兇［37］，興復(fù)漢室，還于舊都［38］。此臣之所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢［39］，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
——選自中華書(shū)局版《諸葛亮集》
先帝創(chuàng)建王業(yè)還未完成一半就中途死去，現(xiàn)在天下三分鼎立，蜀漢是那么疲乏困頓，這真是有關(guān)生死存亡的時(shí)刻呵！然而朝庭里侍奉衛(wèi)護(hù)陛下的大臣們，在內(nèi)毫不懈��；忠貞的將士，在外奮不顧身，那是因?yàn)榇蠹以趹涯钕鹊蹖?duì)他們不同一般的賞識(shí)，要向陛下表示報(bào)答之情�。”菹聦�(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取大家的意見(jiàn)，以此來(lái)光大先帝留下的德行，也使大臣們堅(jiān)貞為國(guó)的正氣得到發(fā)揚(yáng)；不可輕率地自己看輕自己而不加振作，言談?dòng)?xùn)諭時(shí)有失大義，以致把臣民向您盡忠規(guī)勸的言路也阻塞了。
內(nèi)庭侍臣和相府官吏，都是一樣為陛下效力的，凡是有所獎(jiǎng)懲，不應(yīng)該有差異。如果有做壞事觸犯法令科條或忠心做好事的，應(yīng)該交由有關(guān)官員評(píng)審應(yīng)受什么處罰或受什么賞賜，以此來(lái)顯示陛下處事的公正賢明；不可有所偏袒，使得宮中府中法令不一。
郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這些侍衛(wèi)之臣，都是善良誠(chéng)實(shí)的人，心志都是忠貞純正的，所以先帝選拔出來(lái)留給陛下任用。臣下認(rèn)為宮庭中事，無(wú)論大小，全都要詢問(wèn)他們，然后再執(zhí)行，必定能夠補(bǔ)救疏漏，擴(kuò)大效益。
向?qū)檶④娖沸陨屏脊�，通曉軍事，�?dāng)初曾被任用過(guò)，先帝稱贊他是個(gè)能人，所以大家醞釀著要推舉他做中部督。臣下認(rèn)為禁衛(wèi)部隊(duì)的事務(wù)，無(wú)論大小，全都由他過(guò)問(wèn)，一定能使軍隊(duì)協(xié)調(diào)齊心，處置合宜，各得其所。
親近賢良的臣子，疏遠(yuǎn)奸佞小人，前漢因此而興旺強(qiáng)盛；親近小人，疏遠(yuǎn)賢良的臣子，后漢因此而衰敗覆滅。先帝活著的時(shí)候，每逢與臣下議論到這件事，沒(méi)有不對(duì)桓、靈二帝的作為表示痛恨而發(fā)出嘆息的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)令陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，都是堅(jiān)貞坦誠(chéng)，能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他們，信任他們；這樣漢家天下的興旺，可以數(shù)著日子來(lái)等待了。
臣下本來(lái)是個(gè)平民百姓，在南陽(yáng)耕田為生，只求在亂世中能保全生命，不想向諸侯謀求高官厚祿和顯赫的名聲。先帝不因臣下低賤和少見(jiàn)識(shí)，不惜降低身份而三顧茅廬，向臣下詢問(wèn)天下大事。因此臣下為之感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝效力。后來(lái)戰(zhàn)事失敗，臣下在敗亡之際，接受了挽救危局的重任，到現(xiàn)在已有二十一年了！先帝知道臣下處事謹(jǐn)慎，所以在臨死時(shí)把輔助陛下興復(fù)漢室的大事交付給臣下。
接受先帝遺命以來(lái)，日日夜夜擔(dān)心嘆息，唯恐所托無(wú)所成就，從而有損先帝明于鑒察的聲名；所以臣下在炎熱的五月渡過(guò)瀘水，深入到不毛之地�，F(xiàn)在南方已平定，兵員裝備已充足，該帶領(lǐng)三軍，北進(jìn)克復(fù)中原。也許可以竭盡棉力，掃除兇殘的奸賊，光復(fù)漢家江山，使長(zhǎng)安、洛陽(yáng)仍舊成為大漢王朝的首都。這就是臣下用來(lái)報(bào)答先帝，效忠于陛下的職責(zé)。至于權(quán)衡得失、掌握分寸，向陛下進(jìn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允他們的責(zé)任了。
希望陛下把討伐曹魏，興復(fù)漢室的大事交付給臣下，如果無(wú)所成就，就治臣下的罪，來(lái)稟告先帝在天之靈。如果沒(méi)有勸勉陛下發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，那就要追究郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠惰之罪，公布他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自作打算，探求高明的道理，了解并接受忠正的言論，牢牢不忘先帝的遺愿，臣下這就感恩不淺了。
而今快要去遠(yuǎn)征，面對(duì)表文，不禁流下淚來(lái)，真不知自己說(shuō)的是什么。
（江建中）
【注釋】
［1］先帝：指蜀昭烈帝劉備。崩殂（ｃú粗陽(yáng)）：天子之死曰“崩”；殂，也是死的意思。［2］益州：漢行政區(qū)域十三刺史部之一，地有今四川省，甘肅省和陜西省一帶，當(dāng)時(shí)治所在成都。疲敝：貧弱。［3］誠(chéng)：確實(shí)是。秋：時(shí)候，日子。古人多以“秋”稱多事之時(shí)。［4］蓋：發(fā)語(yǔ)詞。［5］陛下：對(duì)皇帝的稱詞，表示不敢直接面對(duì)皇帝，而通過(guò)陛階下的侍從轉(zhuǎn)致的意思。［6］圣：古時(shí)對(duì)皇上的尊稱。［7］恢弘：發(fā)揚(yáng)使之?dāng)U大。［8］妄自菲�。汉翢o(wú)理由地自己輕視自己。［9］失義：失當(dāng)，不合大義。［10］宮中：指宮庭內(nèi)朝中的親近侍臣，如文中的侍中、侍郎之類(lèi)。府中：指丞相府中的官吏，如文中的長(zhǎng)史、參軍等。［11］陟（ｚｈì秩）：升官進(jìn)位。臧否（ｚ�。睿� ｐǐ臟匹）：好壞、善惡。［12］犯科：觸犯法律中的科條。［13］有司：有關(guān)的專(zhuān)管官署或官吏。［14］侍中、侍郎：都是皇帝左右的親近侍臣，不僅隨從出入，還備顧問(wèn)。侍郎，即黃門(mén)侍郎。郭攸之：南陽(yáng)人，性和順，先后與費(fèi)祎、董允同為侍中。費(fèi)祎（ｙī衣）：字文偉，江夏鄳（盲ｍｅｎ）人，后主即位時(shí)為黃門(mén)侍郎，后遷侍中，位至大將軍，錄尚書(shū)事。延熙十年，被魏降人郭偱刺死。董允：字休昭，后主即位時(shí)為黃門(mén)侍郎，尋遷侍中，以能抑制宦官黃皓，對(duì)后主多有匡助，以侍中兼尚書(shū)令。［15］裨（閉ｂ涸鲆�。！�16］向?qū)櫍菏翊蟪枷蚶实男肿�，后主時(shí)先后任中部督和中領(lǐng)軍。［17］淑均：善良公平。［18］試用于昔日：指向?qū)櫾S劉備伐吳，秭歸兵敗，唯他的營(yíng)壘得到保全。［19］舉寵為督：當(dāng)時(shí)蜀大臣擬推舉向?qū)櫈橹胁慷�，主管宮廷禁軍的事務(wù)。［20］行陣：指部隊(duì)。［21］先漢：猶言前漢，西漢。［22］后漢：指東漢。［23］桓：東漢桓帝劉志。靈：東漢靈帝劉宏。［24］侍中：指郭攸之和費(fèi)祎。尚書(shū)：協(xié)助皇帝處理公文政務(wù)的官吏，此指陳震。長(zhǎng)史：丞相府主要佐官，此指張裔。參軍：丞相府主管軍務(wù)的佐官，此指蔣琬，諸葛亮死后繼為尚書(shū)令，統(tǒng)領(lǐng)國(guó)事。［25］貞亮：堅(jiān)貞誠(chéng)實(shí)。亮，忠誠(chéng)坦白。［26］南陽(yáng)：漢郡名，治所在宛（今河南省南陽(yáng)市）。［27］聞達(dá)：有名聲。［28］卑鄙：地位低下，少見(jiàn)識(shí)。［29］猥（ｗěｉ偉）：謙詞。謙卑地。枉屈：屈尊的意思。［30］驅(qū)馳：喻為人效勞。［31］值：遇上。傾覆：指建安十三年（208），曹操南侵荊州時(shí)，劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被擊破一事。［32］這兩句指劉備當(dāng)陽(yáng)兵敗，退至夏口（在今湖北省武漢市），派諸葛亮到孫權(quán)處求助，開(kāi)始孫劉的第一次聯(lián)合。［33］寄：托付。這句指劉備東伐孫吳，在秭歸被吳將陸遜擊敗，退居白帝。章武三年（223）四月，劉備病死永安宮（故址在今四川省奉節(jié)縣東），臨終托孤于諸葛亮，要他輔助后主劉禪，討魏興漢。［34］傷：有損。［35］五月渡瀘：建興三年（225）南中諸郡反叛，諸葛亮率軍出征，渡過(guò)瀘水，平定南中四郡。瀘，瀘水，即金沙江。［36］駑鈍：這里以劣馬（駑）和不鋒利的刀（鈍）來(lái)比喻才能的平庸。［37］奸兇：指曹魏。［38］舊都：指漢朝曾建都的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。［39］慢：失職。
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