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作者：孟子 文章來源：本站整理
而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”
王曰：“若是其甚與？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無後災(zāi)。
以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災(zāi)�！�
曰：“可得聞與？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”
曰：“楚人勝�！痹唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，
弱固不可以敵□。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；
以一服八，何以異於鄒敵楚哉！蓋亦反其本矣�！�
“今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕於王之野，
商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之涂；天下之欲疾其君者，
皆欲赴□於王。其若是，孰能御之！”
王曰：“吾□，不能進於是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，
請嘗試之�！�
曰：“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。
茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。
焉有仁人在位，罔民而可為也！”
“是故，明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；
樂歲終身飽，兇年免於死亡。然後驅(qū)而之善，故民之從之也輕�！�
“今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；
樂歲終身苦，兇年不免於死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！”
“王欲行之，則盍反其本矣�！�
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，
七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時。八口之家可以無饑矣。
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
老者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也！”
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