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于丹教授有關(guān)人性、人生的360個經(jīng)典語句

[移動版] 作者:于丹 發(fā)布時間:02-16

于丹教授360個讓人流淚的句子

五十四句關(guān)于人性的些許總結(jié)

1、一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么

2、一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

3、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。

4、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

5、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。

6、婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。

7、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

8、學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。

9、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。

10、人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。

11、一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當(dāng)一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。

12、如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。

13、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。

14、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。

15、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。

16、天才失敗了就是蠢才!

17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。

18、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。

19、中國人學(xué)美國人容易,中國人學(xué)中國人難。

20、一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

21、人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

22、經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。

23、生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。

24、把事情變復(fù)雜很簡單,把事情變簡單很復(fù)雜。

25、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

26、二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。

27、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

28、沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長。

29、地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。

30、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

32、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。

33、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

34、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

35、企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨特資源。

36、失言就是一不小心說了實話。

37、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。

38、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進步。

39、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心

40、最好的進攻就是進攻自己。

41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。

42、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。

43、競爭,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。

44、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。

45、把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在許多人身上,危險。

46、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。

47、真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。

48、一個人想平庸,阻攔者很少;一個人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。

49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。

51、“危機”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會,不要放棄任何一次努力。

52、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。

53、“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應(yīng)對愛人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。

54、三人行,必有我?guī)煟?nbsp;三劍客,必有一強,三角戀,必有一傷。

于丹教授人生格言

▲一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

▲該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。­

▲承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。­

▲從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。­

▲迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?­

▲懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,從自己身上獲得一點欣慰的理由。­

▲《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。­

▲ "神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上進行他行為的拓展。­

▲中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。­

▲真正的和諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。­

▲物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認可,則來自于信仰。

▲只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。­

▲越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。­

▲你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。­

▲關(guān)愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。­

▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時間就是當(dāng)下,一點不能拖延。­

▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。­

▲如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星。­

▲仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強大可以化解生命中的很多遺憾。­

▲要做到內(nèi)心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。­

▲內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。­

▲其實就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!­

▲如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。­

▲你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個敞亮的心懷。­

▲以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。­

▲如果你有事沒事總是跟在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。­

▲要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地;ㄎ慈_,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。­

▲如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。­

▲多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。我們在做一件事這前要先想后果,我們做事要先往遠處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點。­

▲“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂!靶奚怼笔菍、對社會負責(zé)任的第一前提!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點。­

▲懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人。­

▲一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”“懼”,自然就減少對外界的報怨和指責(zé),也就增強了把握幸福的能力,而增強把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。­

▲小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。­

▲構(gòu)建和諧社會,就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。

▲君子的力量永遠是行動的力量,而不是語言的力量。­

▲我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。­

▲生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于與良朋益友的切磋與交流。­

▲每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。­

▲人年輕時都是在用加法生活,但是到一定層次時,要學(xué)會用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會累于得。­

▲選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。­

▲一個人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。­

▲在今天看來,一個的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠,而在于眼前有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。­

▲成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。­

▲一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束,內(nèi)心有堅定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時要對社會有用,要為社會做事。­

▲理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。­

▲要學(xué)會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。­

▲三十而立,這個“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個外在的社會坐標(biāo)來衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。­

▲物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。­

▲成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量­

▲知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對外界­

▲只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力­

▲“一個人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然”;“患得患失的人,不會有開闊的心胸,不會有坦然的心境,也不會有真正的勇敢”;“一個人內(nèi)心有所約制,就會在行為上減少過失”;“能夠反省自己的錯誤并且勇于改正,就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢”­

▲我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

▲勇敢有時候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。

有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。­

▲君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。­

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