沾化縣黃升中學(xué)雛鳳文學(xué)社單麗娟
在人生的追求中,總會遇到一些挫折和厄運。這時我們一定要告訴自己堅持下去,不要放棄,這樣才能最終獲得成功。其實,有很多的時候,我們還是應(yīng)該學(xué)會放棄。
我贊賞鍥而不舍的奮斗精神,但要成就一番事業(yè),放棄和鍥而不舍并不矛盾。魯迅放棄了學(xué)醫(yī),最終成了文學(xué)巨匠;梵高拒絕做傳教士卻成了一名有名的畫家。放棄是對生命的過慮,是對追求方式的揚棄,是對自己的重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)。不學(xué)會放棄,就無法成功地跨越生命,駕馭人生。生活有時會逼迫你不得不停止前進,不得不放棄夢想?嗫嗟赝炝粝﹃柕氖巧底,什么也不愿放棄的人,常常會失去最珍貴的東西。今天的放棄是為了明天更好地得到,勇敢地放棄是為了將來更大的成功。
放棄有時很痛苦,但放棄將會給你一個更美麗的開始。放棄是一種明智,是一種寬容,所以敢于放棄的人也是堅強的人。通向成功的路不止一條,沒必要一條路走到黑,頭碰南墻才會回頭。放棄是為了更好地得到,只有果斷放棄才能將該拿得起的東西更好地把握著。記住要拿得起再放得下,這并不意味著背叛了自己,而是為了更好地生活著。
我鼓勵執(zhí)著,也支持放棄。放棄也是一種智慧,也是一種美。是的,面對困難和挫折,我們要敢于放棄。只有敢于放棄才能進行重新選擇,這樣你也許才會有“柳暗花明又一村”的開闊,因此放棄是一種變通。
人的一生,曲折而漫長,將要面臨的事情會很多很多。但是我們不能把一切都背負(fù)在身上。在獲得了的同時,還須懂得放棄。只有這樣,你在生活之路上才會獲得輕松、愉悅的心情。
有時候,放棄真的也是一種成功。讓我們每個人都學(xué)會放棄。
(簡評:放棄和獲得是一對矛盾。作者能夠用辯證的眼光來看待這個問題,能夠清醒地看待得與失,這是很難得的。有時我們真的需要一種思想與睿智,理智地去對待生活,就像文中所闡述的那樣。這才是智者的行為。)
學(xué)會放棄
南寧考生
一個學(xué)生問蘇格拉底:“請告訴我,為什么我從未見過您蹙額皺眉,您的心情總是那么好嗎?”
蘇格拉底笑了笑答道:“因為我沒有那種失去了它就使我感到遺憾的東西!
在許多人看來,人生中似乎有許多苦,失去了自認(rèn)為寶貴的或得不到渴望已久的東西,于平常人都是痛苦之事。然而,從另一個角度看,一個人如果能坦然面對他失去的,并能主動放棄那些可有可無的、并不觸及生命要義的東西,那么他的人生必將贏得更多的輕松與愉悅。
的確,人赤條條地來到這個世界,又赤手空拳地離去,化做塵土,沒入宇宙。在時間的長河里,人只是一個匆匆過客。人不可能永久地?fù)碛惺裁,到頭來終要放下一切,重要的是如何讓短暫的人生變得更富意義和內(nèi)涵。
人是有理想的,總向往著更完美的境界,然而,人生卻總是有缺撼。社會按其自身的規(guī)律運轉(zhuǎn),人生不是一個只進不出的無底容器,而是一個收放吐納的代謝過程。一個人隨著年齡的增長,生命的定數(shù)也在逐漸減少;一天天走向了成熟穩(wěn)重,卻失去了無憂無慮的童真;過上了溫馨實在的家庭生活,就意味著放棄了單身貴族的逍遙。我們不可能擁有我們想要的一切,因此,必須學(xué)會放棄。
學(xué)會放棄,就得知道該放棄什么,該把握什么。為了熊掌,我們可以放棄魚;為了事業(yè)的成功,我們可以放棄消遣娛樂;為了純真的情感,我們可以放棄金錢的誘惑;為了正義的真理,我們可以放棄利祿功名,乃至生命。于是,放棄那些人生的附疣與累贅,保留在我們生命中的就是那最有價值、最必要、最純粹的部分。
學(xué)會放棄,不是消極避世,不是丟掉進取心,不是扔下一切、得過且過,而是一種審時度勢、去粗存精的選擇,是為了剪掉生命的尾巴,更輕松、歡快地邁向人生的光輝頂點。而人生的有些部分,是永遠(yuǎn)不能放棄的,像善良正直的心,對真善美的執(zhí)著追求,以及不畏艱難、勇于向前的進取精神。
點評用悠然的心情看待人生的抉擇,用坦然的態(tài)度面對生活的取舍,這是一種心態(tài)。閱盡滄桑的長者有這種心態(tài),步入青春的少年也有這種心態(tài),年長者擁有這種心態(tài)是因為他們的成熟,陽光少年擁有這種心態(tài)是因為他們的純真和浪漫。
文章由西方哲學(xué)家蘇格拉底與學(xué)生的對話入題,循序漸進,逐層深入地討論了一個嚴(yán)肅的人生話題,一個他(她)們即將面對的人生話題。
佳作6
學(xué)會放棄
南寧考生
又是楊花漫漫攪天飛的季節(jié),獨坐在青青的湖畔,靜靜地凝視著水面,聆聽著夕陽墜落的聲音,心中不禁生出幾許淡淡的傷感。
其實這種傷感時時都在我們身邊。當(dāng)我們每一次悄悄地告別,告別故土,告別親人,告別朋友,或是告別熟悉已久的小屋,都會生出這樣的傷感;當(dāng)我們每一次默默地放棄,放棄某個心儀已久卻無法得到的東西,放棄某項徹底投入?yún)s毫無收獲的工作,或是放棄某個盡善盡美卻毫無根基的理想,更會生了這樣的傷感。
然而這種傷感并不會影響我們?nèi)ブ匦麻_始。夕陽的墜落迎來的是一個充滿期待與希望的星空,這每一次自覺的告別與放棄又何嘗不是一種美呢?一種傷感的美,一種破碎的美,一種殘缺的美……
記得小學(xué)畢業(yè)那年,和幾個朋友到山上去,小心地摘下一片梧桐樹的葉子,珍藏起來,想記載、證明一個“永遠(yuǎn)”的故事。不久卻發(fā)現(xiàn)這片葉子枯萎了,最終不得不放棄掉。以后再到那山上時,也沒再摘過,只是立得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,似乎只有這樣,它才會生機勃勃直至地老天荒。后來便覺得這其中蘊含著某種人生哲理:我們握在手中的,不一定是真正擁有的;而我們真正擁有的,也不一定是我們銘刻在心的。這就像我們的生活,需要一種寧靜的超脫與自覺的放棄。
曾經(jīng)看到許多人一生忙忙碌碌,直到兩鬢斑白,才發(fā)現(xiàn)自己所執(zhí)意追求并擁有的,原本是可以放棄的,選擇放棄,才會擁有許多更美好的東西。因為擁有的時候,我們也許正在失去;而放棄的時候,我們也許正重新獲得。夕陽易逝的嘆息,花開花落的煩惱,人間一切美好的事物都那么轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有永恒。所以我們對于生活的擁有是沒有絕對把握的,只有學(xué)會放棄,才能走出迷惘,走出自我。
我們的生命需要升華。聰明的人懂得超脫,懂得破碎,懂得犧牲,更懂得放棄。不管繁華喧囂的大都市如何改變,不管紅塵世俗的生活如何變遷,不管個人的選擇如何高下,不管手中的事物如何輕重,我們雖逃避也勇敢,雖放棄也欣慰……
我們繼續(xù)向生活的深處慢慢走去,我們逐步放棄,又在逐步地?fù)碛小o數(shù)日子如繁花紛紛飄落,也有無數(shù)日子在我們前面,等待著我們……
點評:像電腦一樣,日子久了,人腦也需要清理“碎片”、“釋放”“內(nèi)存”,需要刪除和放棄一些過期的文件。盡管放棄有時可以獲得精神上的自由和心理上的超脫,但有時卻也可能產(chǎn)生一種對責(zé)任的逃避、對自我的放縱。放棄得太隨意,就容易滋長惰性,比如:人可以放棄名利,卻不可放棄拼搏;可以放棄聲色,卻不可放棄真愛;可以放棄錦衣玉食,卻不可放棄自由和生命。
文章宣揚放棄,欣賞殘缺和破碎的美,在某種范疇內(nèi),是可以理解的,但須指出的是:生活中有太多值得追求和留戀的事物,不要輕言放棄,趁我們還年青。
學(xué)會放棄
學(xué)會放棄,是一種人生哲學(xué);敢于放棄,是一種生存魄力,更是一種良好心態(tài),正所謂有所棄,才有所;有所棄,才有所為;有所為,才有所不為。
在你的一生中,你不可能什么都得到,所以你應(yīng)該學(xué)會放棄,生活有時會逼迫你,不得不交出權(quán)力,不得不放走機遇,甚至不得不拋下……
放棄,并不意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。
要想采一束清新的山花,就得放棄城市的舒適;要想做一名登山健兒,就得放棄嬌嫩白凈的膚色,要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂;要想獲得永遠(yuǎn)的掌聲,就得放棄眼前的虛榮。
梅、菊放棄安逸和舒適,才能得到笑傲霜雪的艷麗;大地放棄絢麗斑斕的黃昏,才會迎來旭日東升的曙光;春天放棄芳香四溢的花朵,才能走進累累碩果的金秋;航船放棄安全的港灣,才能在深海中收獲滿船魚蝦。
放棄,是一種境界,是自然界發(fā)展的一種必由之路。
放棄不是躲避,不是怯弱;放棄是一種豁達的處事態(tài)度。試想,一個人一生要經(jīng)歷多少人與事,如果不懂得放棄那些已經(jīng)失去、不可挽回的東西,又如何能把握住今天,把握住真正屬于自己的東西呢?
如果你認(rèn)定的唯一一扇大門不再為你敞開,不必再在門前徘徊或撞個頭破血流終不醒悟,你要學(xué)會放棄,然后轉(zhuǎn)身尋找一個為你開放的天窗,或許在那兒你同樣能望見滿天星斗。
放棄,對于貧困的人來說,似乎是很容易,因為他們沒有多少舍不得的東西,但對于富有的人來說,放棄須付出一定代價。釋迦牟尼創(chuàng)立了佛學(xué),但他放棄了王位;魯迅成為了一代文豪,但他放棄了醫(yī)學(xué)專長;比爾·蓋茨創(chuàng)造了二十世紀(jì)一個偉大神話,但他放棄了入學(xué)深造的機會。
總之他們都曾放棄。他們的放棄換來的是成功;嫉没际,斤斤計較,什么都舍不得,什么都想得到的人,那是成不了什么氣候的。
該放棄就放棄,放棄后,你就會看到天空的蔚藍(lán),感受到陽光的溫暖;你就會聞到芳草的清香,聽到動人的音樂。其實,放棄就意味著獲得。
一個人應(yīng)該學(xué)會放棄。(蘭州晨報蘭州十中初三五班李靜茹)