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2024年涼山中考語(yǔ)文試卷及答案

涼山州2024年初中學(xué)業(yè)水平暨高中階段學(xué)校招生考試試題

語(yǔ)文

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米的黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卡上,并在答題卡背面上方填涂座位號(hào),同時(shí)檢查條形碼粘貼是否正確。

2.選擇題使用2B鉛筆涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上;非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi),超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

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A卷(共100分)

第Ⅰ卷 選擇題(共27分)

一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共15分)

閱讀下面文段,完成1-4題。

從海拔305米到5958米的涼山被譽(yù)為“動(dòng)植物基因庫(kù)”,蘊(yùn)藏著我國(guó)南北兼有的各種生物資源6000余種,森林覆蓋率達(dá)50%。

州府西昌,是一座名副其實(shí)的“春天棲息的城市”,月月都有花開(kāi),不同的街道呈現(xiàn)出不同的色彩,走進(jìn)西昌,①就仿佛進(jìn)入了一座大自然的《花卉博物館》。

一月的西昌,洋溢著春的氣息,到處都是紅彤彤的火炮花。②花朵外形酷似鞭炮,有紅、黃兩色,花量大,花形喜慶又迷人。一朵花,宛如煙花般華麗,有時(shí)還能看到幾百朵花同時(shí)綻放。二月,西昌濕地公園內(nèi),數(shù)十萬(wàn)株郁金香咄咄逼人、競(jìng)相開(kāi)放。三月,黃花風(fēng)鈴木讓西昌全城盡帶“黃金色”,瀘山古寺掩映于櫻花之中。四月,藍(lán)花楹悄然出現(xiàn)在街頭,讓一座城沉浸在藍(lán)紫色的浪漫中。還有隱匿在山間的山茶花、桃花、梨花等次第盛開(kāi),鮮艷繽紛。

“五一”假期,西昌城區(qū)綻放的藍(lán)花楹吸引了廣大市民游客前來(lái)打卡觀賞,   A   。

全年無(wú)“淡季”,全域無(wú)“冷門(mén)”。③聞名中外的景區(qū)有邛海、瀘山、瀘沽湖、螺髻山、建昌古城……④五彩涼山,四季皆風(fēng)景;美麗涼山,處處可旅游。

1. 文段中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(    )

A. 蘊(yùn)藏(yùn)    覆蓋(fù)      B. 呈現(xiàn)(céng)  洋溢(yì)

C. 宛如(wān)    悄然(qiāo)    D. 沉浸(qìn)  繽紛(bīng)

2. 文段中畫(huà)波浪線詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(    )

A.名副其實(shí)    B. 咄咄逼人    C. 隱匿    D. 次第

3. 文段中畫(huà)橫線句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是(    )

A. ①    B. ②    C. ③    D. ④

4. 在文段A處填入下列句子,排列順序最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )

①沿街的不少商家專(zhuān)門(mén)推出藍(lán)花楹限定的商品,受到市民游客追捧

②置身紫色花海中,拍一組美美的照片也是打卡之行必不可少的一項(xiàng)流程

③以賞花作為切入點(diǎn),航天北路的周邊美食、文創(chuàng)產(chǎn)品等業(yè)態(tài)均被帶動(dòng)

④于是,旅拍行業(yè)也趁著藍(lán)花楹的熱度迎來(lái)了一個(gè)高峰期

A. ②①③④ B. ④①③② C. ④③②① D. ③①②④

5. 下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(    )

A. 聞一多,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》。

B. 《小石潭記》的作者柳宗元,唐代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。

C. 莫泊桑,英國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《變色龍》等。

D. 律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。

二、文言文閱讀及古詩(shī)文積累(25分)

(一)閱讀下面文段,完成6-8題。

①當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?

②今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?

(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)

6. 下列句子中加點(diǎn)詞意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是(    )

A. 以衾擁覆        以:用

B. 綴公卿之后        之:助詞,的

C. 今諸生學(xué)于太學(xué)        于:在

D. 求而不得者也        而:表承接,相當(dāng)于“就”

7. 文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是(    )

以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。

A. 因?yàn)槠渲杏兄档每鞓?lè)的事情,不覺(jué)得吃穿和俸祿不如別人。

B. 認(rèn)為其中有值得快樂(lè)的事情,不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

C. 因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事情,不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

D. 認(rèn)為內(nèi)心有值得快樂(lè)的事情,不覺(jué)得吃穿和俸祿不如別人。

8. 對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是(    )

A. 序是一種文體,有書(shū)序和贈(zèng)序之分,《送東陽(yáng)馬生序》屬于贈(zèng)序。

B. 選文第①段先寫(xiě)物質(zhì)條件的匱乏,再寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷,寫(xiě)出了求學(xué)的“勤且艱”。

C. 本文多用對(duì)比手法,如選文第②段將太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越與作者求學(xué)的艱辛形成對(duì)比。

D. “其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉”,道出了在學(xué)習(xí)中用心、專(zhuān)心的重要性。

(二)閱讀下面文段,完成9-11題。

業(yè)①不知書(shū),忠烈武勇,有智謀,練習(xí)攻戰(zhàn),與士卒同甘苦。代②北苦寒,人多服氈罽③,業(yè)但挾纊④,露坐治軍事,傍不設(shè)火,侍者殆⑤僵仆,而業(yè)怡然無(wú)寒色。為政簡(jiǎn)易,御下有恩,故士卒樂(lè)為之用。朔州之?dāng)。庀律邪儆嗳,業(yè)謂曰:“汝等各有父母妻子,與我俱死無(wú)益也,可走還報(bào)天子。”眾皆感泣不肯去。

(節(jié)選自《宋史·楊業(yè)傳》)

注釋?zhuān)孩贅I(yè):楊業(yè),又名繼業(yè),山西太原人,宋代著名的將領(lǐng)。②代:州名,治所在今山西代縣。③氈罽(jì):毛織品。④纊(kuàng):絲棉絮。⑤殆:幾乎。

9. 下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(    )

A. 忠烈武勇,有智謀        謀:謀略

B.人多服氈罽        服:名詞作動(dòng)詞,穿

C. 業(yè)但挾纊        但:但是

D. 眾皆感泣不肯去        去:離開(kāi)

10. 翻譯文中畫(huà)線句子。

汝等各有父母妻子,與我俱死無(wú)益也,可走還報(bào)天子。

11. 戰(zhàn)敗之際,眾士兵不肯離開(kāi)楊業(yè)的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合選文概括。

第Ⅱ卷 非選擇題(共73分)

12. 根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)出古詩(shī)文原句。

山河是什么?是文人墨客筆下的景,更是文人墨客心中的情。“大漠孤煙直,①_________”是王維筆下的雄渾壯闊;“海日生殘夜,②_________”是王灣眼中的自然理趣;③“_________,_________”是《潼關(guān)》中譚嗣同追求個(gè)性解放的少年意氣;④“_______,_________”是《望岳》中杜甫面對(duì)五岳之首抒發(fā)的豪情壯志。

三、作文(60分)

從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)按照要求寫(xiě)一篇文章。

13. 題目一:閱讀下面的文字,按要求作文。

因?yàn)樾闹杏泄,植?shù)的牧羊人將荒漠變成綠洲;因?yàn)樾闹杏泄猓\詩(shī)譜寫(xiě)世人矚目的敦煌傳奇;因?yàn)樾闹杏泄猓袊?guó)人民志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)……你我心中都有屬于自己的一束光,追光而行……

要求:請(qǐng)以“光”為話題,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自定文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇600至800字的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

14. 題目二:請(qǐng)以“用心______”為題,寫(xiě)一篇文章。

……

16. 從修辭的角度賞析第③段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。

樸實(shí)的鄉(xiāng)親們,歷來(lái)對(duì)那些不起眼的農(nóng)具抱有樸素的感情,即便如今基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化耕作,他們?nèi)匀粣?ài)惜這些“老伙計(jì)”。

17. 理解第⑦段畫(huà)線句子的含義。

田野間,迎來(lái)了又一個(gè)春天。

18. 選文中“我”的故鄉(xiāng)發(fā)生了變化,這些變化引發(fā)了你怎樣的思考?

(二)閱讀下面文章,完成19-22題。

讀書(shū)的門(mén)道

張凡

①“為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在于讀書(shū)。”讀書(shū)讓人保持思想活力,得到智慧啟發(fā),滋養(yǎng)浩然之氣。但讀書(shū)也有門(mén)道,若能得其法,方不致“入寶山而空返”。

②習(xí)近平總書(shū)記指出:“要發(fā)揚(yáng)‘擠’和‘鉆’的精神,多讀書(shū)、讀好書(shū),從書(shū)本中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)。”“擠”和“鉆”,就是讀書(shū)的重要方法。

③在浙江工作期間,習(xí)近平同志曾到一社區(qū)調(diào)研,座談會(huì)上的講話令社區(qū)干部顧榮根深感欽佩。“習(xí)書(shū)記工作那么忙,還能有時(shí)間學(xué)習(xí)?”當(dāng)?shù)弥?xí)近平同志無(wú)論是在辦公室還是調(diào)研途中,無(wú)論是夜宿農(nóng)家還是出訪期間,一有空就會(huì)捧起書(shū)本,翻閱材料,顧榮根大受觸動(dòng)。他拿出之前爭(zhēng)當(dāng)技術(shù)骨干的那股子鉆勁學(xué)理論,兩個(gè)多月后習(xí)近平同志再次來(lái)社區(qū)召開(kāi)座談會(huì)時(shí),顧榮根第一個(gè)發(fā)言談體會(huì)。

④現(xiàn)代社會(huì),生活節(jié)奏加快,一些人感嘆“沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)”,一些人習(xí)慣于淺閱讀、碎片化閱讀,對(duì)大部頭、經(jīng)典著作等望而卻步。我國(guó)古人把讀書(shū)稱(chēng)為“攻書(shū)”,蘊(yùn)含的正是“鉆深研透”的方法。毛澤東同志曾生動(dòng)比喻:“忙可以‘擠’,這是個(gè)辦法;看不懂也有一個(gè)辦法,叫做‘鉆’,如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進(jìn)去……非把這東西搞通不止。”讀書(shū)需要付出辛勞,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,利用好點(diǎn)滴時(shí)間,拿出“攻書(shū)到底”的勁頭,堅(jiān)持不懈、悉心鉆研,讀懂弄通吃透,才能讓書(shū)本知識(shí)真正為我所有。

⑤善讀書(shū),要把握“薄”與“厚”的關(guān)系。1985年冬天,時(shí)任廈門(mén)市副市長(zhǎng)的習(xí)近平同志結(jié)識(shí)了就讀于廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的張宏樑。一見(jiàn)面,便同他討論起《資本論》課程的相關(guān)內(nèi)容,分享自己的研讀體會(huì):“要反復(fù)讀,用心讀,要把馬克思主義原著‘厚的讀薄,薄的讀厚’。”

⑥把書(shū)“讀厚”,就是要涉獵與書(shū)籍內(nèi)容相關(guān)的各種知識(shí),由點(diǎn)到面,向廣處延展;把書(shū)“讀薄”,就是要不斷過(guò)濾、不斷凝練,領(lǐng)悟要義精華,實(shí)現(xiàn)去粗取精。由“薄”而“厚”,再由“厚”而“薄”,如此循環(huán)往復(fù),就能不斷增加閱讀的廣度與深度。就像樹(shù)根一樣,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,這棵樹(shù)才能蓬勃生長(zhǎng)、枝繁葉茂。

⑦善讀書(shū),還要做到“知”與“行”的統(tǒng)一。馮其庸先生在讀《史記》時(shí),對(duì)項(xiàng)羽烏江自刎的情節(jié)存疑,于是他幾次去安徽定遠(yuǎn)、烏江實(shí)地考察,寫(xiě)出了《項(xiàng)羽不死于烏江考》;讀《三藏法師傳》時(shí),對(duì)玄奘歸國(guó)的路徑存疑,于是他76歲再登高原,成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處。

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