⑥麈尾實(shí)物,有鑲牙漆木柄的,有鑲玳瑁檀木柄的,顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據(jù)《晉書·王衍傳》記載,大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾,他的手和玉柄同樣白皙溫潤(rùn),有一種病態(tài)美,歷來(lái)為名士所稱道!蛾悤·張譏傳》記載,陳后主造了一個(gè)玉柄麈尾,認(rèn)為當(dāng)時(shí)配拿它的只有清談家張譏,就把它賜給了張譏。這兩則故事說(shuō)明:___________________。大名士王濛病重時(shí),在燈下轉(zhuǎn)動(dòng)麈尾看來(lái)看去,長(zhǎng)嘆不已。王濛死后,另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士,可真是生死與共了。
13.從功用上講,麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處?(2分)
14.請(qǐng)?jiān)诘冖薅蔚臋M線上補(bǔ)寫一句恰當(dāng)?shù)脑挕?2分)
15.因?yàn)槲墨I(xiàn)界與文物界的脫節(jié),《辭海·下冊(cè)》4728頁(yè)對(duì)“麈尾”的解說(shuō)并不準(zhǔn)確,請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容,在第①段橫線上為"麈尾"準(zhǔn)確定義。(2分)
16.讀過(guò)本文之后,你對(duì)麈尾有了哪些方面的了解?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言予以歸納。(2分)
17.積累鏈接:請(qǐng)默寫出教材中朱熹《觀書有感》的最后兩句詩(shī)。(2分)
三、笑談先生之平生,品味大師之維度(14分)
笑談大先生①
◆陳丹青
①魯迅先生是我?guī)资陙?lái)不斷想念的一個(gè)人。
②我喜歡看魯迅先生的照片,我以為他長(zhǎng)得真好看。老先生的相貌就是長(zhǎng)得不一樣。這張臉非常不買賬,非常無(wú)所謂,非常酷,又非常慈悲,看上去一臉的清苦、剛直、坦然,骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情,就那么對(duì)著鏡頭,似乎在說(shuō):怎么樣!我就是這樣!
③所以,魯迅先生的模樣真是非常非常配他,配他的文學(xué),配他的脾氣,配他的命運(yùn),配他的地位與聲名。我們說(shuō)起“五四”新文學(xué),都承認(rèn)他是頭一塊大牌子,可他要是長(zhǎng)得不像我們見到的這副樣子,你能想象么?
④而且魯迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件長(zhǎng)衫,一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長(zhǎng)胡子,或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋,古風(fēng)倒是有古風(fēng),畢竟有舊族遺老的氣息,不像他。他長(zhǎng)得非常的“中國(guó)”,同時(shí)又非常的“五四”。“五四”中國(guó)相較于大清國(guó),何其摩登!可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美,新潮倒是新潮,畢竟有些“海龜”的派頭,也不像他。魯迅先生的模樣既不老派,也非洋派,他長(zhǎng)得正好像他自己。
⑤在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢?
⑥以我私人的心得,他是百年來(lái)中國(guó)第一“好玩”的人。我從少年時(shí)代閱讀魯迅,就不斷發(fā)笑,成年后,我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由,但說(shuō)不出來(lái),而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂,在現(xiàn)代中國(guó)的作家中,讀來(lái)讀去,讀去讀來(lái),只有魯迅能夠給予我,魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”,其實(shí)很“刁”,魯迅真正的可愛處,是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢?也不好說(shuō),這句話我們?cè)缇瓦z忘了,我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷,“好玩”也罷,都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法。領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì),不領(lǐng)會(huì),或不愿領(lǐng)會(huì)的,便說(shuō)了也白說(shuō)。
⑦依我之見,歷來(lái)頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章,多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫寫的,以中國(guó)的說(shuō)法,叫做 “游戲文章”,以后現(xiàn)代的說(shuō)法,就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”,所謂“愉悅”,直白的說(shuō)法,可不就是“好玩”?文章的張力,是人格的張力;寫作的維度,是人格的維度——激憤,同時(shí)放松;深刻,然而精通游戲;挑釁,卻隨時(shí)自嘲;批判,忽而話又說(shuō)回來(lái)……魯迅作文,就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語(yǔ)氣和風(fēng)姿,哪里只是峻急鋒利這一路?他會(huì)忽兒淳厚沉郁,如他的回憶文字;忽兒辛辣頑皮,如中年以后的雜文;忽兒平實(shí)鄭重,如涉學(xué)問或翻譯;忽兒蒼老精辟,如《故事新編》;忽兒溫潤(rùn)出神,如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味,幾乎隱在他各時(shí)期的文字中,尤其是他的序、跋、題記、后記,以上那些反差極大的品質(zhì),會(huì)出人意料地揉雜在一起,難分難解。
⑧總之,我對(duì)魯迅先生的個(gè)人評(píng)價(jià),一則曰:__________,一則曰:__________。
【注】①“大先生”系魯迅家人對(duì)他的尊稱。本文改寫自陳丹青的演講稿《大先生》。
18.結(jié)合你對(duì)魯迅生平及性格的了解,說(shuō)說(shuō)第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思?(2分)
19.作者說(shuō)魯迅先生“長(zhǎng)得非常的‘中國(guó)’,同時(shí)又非常的‘五四’”,這句話的真正意思是什么?(2分)
20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?(2分)
21.文章第⑥段中的“刁”,屬于貶詞褒用,根據(jù)你的理解,請(qǐng)用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來(lái)替換它。(2分)
22.作者認(rèn)為魯迅的文章非常“好玩”,其實(shí)只是一種“點(diǎn)到為止的說(shuō)法”。如果深入剖析的話,魯迅文章的這種“好玩”,總是在對(duì)立中達(dá)成統(tǒng)一。請(qǐng)引用原文回答,這種對(duì)立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面?(2分)
23.觀照全文,請(qǐng)?jiān)诘冖喽螜M線上分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩衷~。(2分)
24.積累鏈接:在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩(shī),鮮明地表達(dá)了自己對(duì)敵人和對(duì)朋友的不同人生態(tài)度。請(qǐng)你默寫出這兩句詩(shī)。(2分)
四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度,向往自由之高貴(20分)
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◆駱玉明
①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念,因而也是個(gè)紛擾不已的話題。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),是這個(gè)時(shí)代的士人們?cè)谧杂X地追求活得更漂亮些。
②所謂漂亮,顯然不僅僅指外在的儀表容顏,還有內(nèi)在的精神情韻,表現(xiàn)在行事中,第一:__________。尤其是在突然而至的變故前惶然失措,這說(shuō)明缺乏堅(jiān)定的自我認(rèn)同能力,而容易受到外在壓力的干擾,以致一擠則垮,尊嚴(yán)盡喪,于此當(dāng)然說(shuō)不上什么風(fēng)度了。因此,彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn),把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉,稱之為“雅量”。《世說(shuō)新語(yǔ)》這部“名士教科書”專列“雅量”一門,收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴,無(wú)視死亡的迫近;謝安接到淝水一役的捷報(bào),默然無(wú)動(dòng)于衷,都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的,這是魏晉名士們的共識(shí)。