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人教版九年級下冊文言文詞語一詞多義歸類

[移動版] 作者:佚名
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初中文言文詞語一詞多義歸類(九年級下冊) 偏愛 宮婦左右莫不私王 《鄒忌諷齊王納諫
實詞 義項 例句(標明出處) 私情 不宜偏私 《鄒忌諷齊王納諫
護城河 池非不深也《得道多助,失道寡助》 指責 群臣吏民能面刺寡人之過者《鄒忌諷齊王納諫
池塘 有良田美池桑竹之屬 《桃花源記 刺殺 聶政之刺韓傀也《唐雎不辱使命》
發(fā) 被任用 發(fā)于畎畝之中《生于憂患,死于安樂》 仁政(道義) 得道者多助 
表現(xiàn) 征于色發(fā)于聲《生于憂患,死于安樂》 不足為外人道也《桃花源記
獄官 管夷吾舉于士《生于憂患,死于安樂》 道不通《陳涉世家》
賢士  入則無法家拂士《生于憂患,死于安樂》 方法 策之不以其道《馬說》
    道理 以咨諏善道《出師表
不順 行拂亂其所為《生于憂患,死于安樂》 先生、老師 子墨子聞之《公輸》
通“弼”,輔佐 入則無法家拂 bì士《生于憂患,死于安樂》 對男子的尊稱,您 愿借子殺之《公輸》
取得  故不為茍得也《魚我所欲也》 同“悅”,高興 公輸盤不說 《公輸》  不亦說乎《論語》
擁有 二者不可得 兼《魚我所欲也》 解說 請說之《公輸》
通“德”感激 所識窮乏者 得 我與?《魚我所欲也》 出發(fā) 起于魯《公輸》
生命 舍生而取義者也《魚我所欲也》 站起 子墨子起《公輸》
生存 由是則生而有不用也《魚我所欲也》 爭奪 殺所不足而爭所有余《公輸》
思想  非獨賢者有是心也《魚我所欲也》 諫諍 知而不爭,爭而不得《公輸》
心胸 登斯樓也,則有心曠神怡《岳陽樓記》 而中道崩殂《出師表
思想感情 予嘗求古仁人之心《岳陽樓記》 道理 以咨諏善道《出師表
心里 得之心而寓之酒也《醉翁亭記  能行仁政 得道多助《得道多助,失道寡助》
做宰相 惠子相梁《惠子相梁》 不可對外人道也《桃花源記
相位 欲代子相《惠子相梁》 內(nèi)城 三里之城《得道多助,失道寡助》
模仿鴟發(fā)怒的聲音 今子欲以子之梁國嚇我邪?《惠子相梁》 城墻 城非不高也《得道多助,失道寡助》
恐嚇 嚇!今子欲以子之梁國嚇我邪?《惠子相梁》 事理 不可謂知類《公輸》
我孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》 類別 為與此同類《公輸》
仔細地 孰視之《鄒忌諷齊王納諫》 佛印絕類彌勒《核舟記》
      拜見 見公輸盤《公輸》
早上 朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》 子墨子見王《公輸》
朝見 燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》 召見 于是見公輸盤《公輸》
頑固 汝心之固,固不可徹《愚公移山》 引見 胡不見我于王《公輸》
從來(本來) 而戍死者固十六七《陳涉世家》 看見 見漁人《桃花源記》
吾義固不殺人 了解 見往事耳《孫權(quán)勸學》
鞏固 固國不以山溪之險《得道多助,失道寡助》 通“現(xiàn)”出現(xiàn) 有時見日《與朱元思書》
達到 達于漢陰《愚公移山》 吾與汝畢力平險《愚公移山》
顯達 不求聞達于諸侯《出師表》 眾妙必備 《口技》 
實詞 義項 例句(標明出處)
兵器 兵革非不堅利也《得道多助,失道寡助》
兵甲已足《出師表》
軍隊 可汗大點兵《木蘭詩》
士兵 上使外將兵《陳涉世家》
益處 有所廣益《出師表》
增加 斟酌損益   《出師表》
曾益其所不能《生于憂患,死于安樂》
縱橫(方圓) 方七百里《愚公移山》  
正當 方其遠出海門《觀潮》                方出神《童趣》                       方欲行《狼》   
 將近 年且九十《愚公移山》
況且  且焉置土石《愚公移山》
竟然(連……都……) 曾不若孀妻弱子《愚公移山》
通“增”,增加 曾益其所不能《生于憂患,死于安樂》
險峻的大山 吾與汝畢力平險《愚公移山》   
險要 固國不以山溪之險《得道多助,失道寡助》
指通豫南《愚公移山》   
爭高直指《與朱元思書》
指指點點   指目陳勝 《陳涉世家》   
始一反焉《愚公移山》
開始 蒙乃始就學《孫權(quán)勸學》 
剛剛 始齔,跳往助之《愚公移山》
參與,欣賞 未復有能與其奇者《答謝中書書》
一起、和 念無與為樂者《記承天寺夜游》
通“舉”選拔 選賢與能《大道之行》
通“歟”,語氣詞 所識窮乏者得我與?《魚我所欲也》
給予 “呼爾而與之”“蹴爾而予之”《魚我所欲也》
夫子(尊稱) 子墨子聞之《公輸》
愿借子殺之《公輸》
子女 率妻子邑人來此絕境《桃花源記》
比得上 徐公何能及君也《鄒忌諷齊王納諫》
以及 若有作奸犯科及為忠善者《鄒忌諷齊王納諫》
及郡下《桃花源記》
被選拔 管夷吾舉于士《生于憂患,死于安樂》
發(fā)動 舉大計亦死《陳涉世家》
推舉 眾議舉寵為督《出師表》
編次 陳勝吳廣皆次當行
旅行或行軍在途中停留 又間令吳廣之次所旁叢祠中
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