注意事項(xiàng) ：
1．答題前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，并貼好條形碼，請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目。
2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選擇其他答案標(biāo)號(hào)，在試卷上作答無(wú)效。
3．第I卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全正確的一組是（�。�3分）
A．調(diào)度/宏觀調(diào)控 降解/降龍伏虎 搪塞/敷衍塞責(zé)
B．省視/省吃?xún)�用 拓本/落拓不羈 纖繩/纖塵不染
C．圈養(yǎng)/可圈可點(diǎn) 噴薄/厚古薄今 重申/老成持重
D．臧否/否極泰來(lái) 樂(lè)府/樂(lè)不思蜀 屏蔽/屏氣凝神
2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）
A．隨著全球氣溫升高，颶風(fēng)、洪水、干旱等極端氣象事件的頻率和強(qiáng)度正在增加，氣候變暖已成為全人類(lèi)必須共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。
B．對(duì)“80后”作家來(lái)說(shuō)，存在的最大問(wèn)題就是要克服彼此間的同質(zhì)化傾向，張揚(yáng)自己的藝術(shù)個(gè)性才是他們的發(fā)展之路。
C．盡管?chē)?guó)際金融危機(jī)的影響還在蔓延，但隨著一系列經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃的逐步落實(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)回暖跡象，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的信心開(kāi)始回升。
D．由于青少年心智尚未成熟，好奇心又強(qiáng)，對(duì)事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導(dǎo)，從而產(chǎn)生思想上、行為上的偏差。
3.根據(jù)下面一段文字，概括說(shuō)明什么是“洼地效應(yīng)”(不超過(guò)30個(gè)字)。（4分）
區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)更多的集中在綜合環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)上。這里的“環(huán)境”既包括政務(wù)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境、法制環(huán)境、人文環(huán)境等“軟環(huán)境”，也包括綠化覆蓋率、空氣質(zhì)量、居住條件、基礎(chǔ)設(shè)施水平等“硬環(huán)境”。誰(shuí)的環(huán)境好，“洼池效應(yīng)”就明顯，吸引力就強(qiáng)，項(xiàng)目、資金、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素聚集就快，發(fā)展就快。
“洼池效應(yīng)”指：__________________
4.汶川大地震過(guò)去一年了，地震博物館已經(jīng)建成。請(qǐng)你在博物館的留言簿上寫(xiě)一段話(huà)，表達(dá)對(duì)生命或?qū)ψ匀坏母形蚝退伎�。要求運(yùn)用排比手法，不超過(guò)30個(gè)字。（5分）
__________________
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成5～8題。
書(shū)沈通明事
汪琬
淮安沈通明，嘗為前明總兵官。任俠輕財(cái)，士大夫皆稱(chēng)之。順治二年，先是有巡撫田仰者，素習(xí)通明之為人，加禮遇焉；至是見(jiàn)明將亡，遂屬其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。
會(huì)清軍渡淮，購(gòu)仰妻子急，蹤跡至通明家。是時(shí)通明杜門(mén)久矣。捕者圍其居，通明走入寢門(mén)，飲酒數(shù)斗，裂束帛縛其愛(ài)妾，負(fù)之背，牽騎手弓矢以出，大呼曰：“若輩亦知沈?qū)④娨?”遂注矢擬捕者，皆逡巡引卻。通明疾馳，與愛(ài)妾俱得脫。賃居蘇州，變姓名，賣(mài)卜以自活。未幾愛(ài)妾死，意不自聊，祝發(fā)為浮屠。已，復(fù)棄浮屠服，北訪故人于鄧州。
通明故魁壘丈夫也，美須髯，以飲酒自豪。每醉輒歌呼鄧州市上，一市皆以為狂。彭公子篯，其州人也，素有聲望于江淮間，方罷巡撫家居，獨(dú)聞而異之。偵得通明所在，徒步往與之語(yǔ)，通明默不應(yīng)。已詢(xún)知為彭巡撫，乃大喜吐實(shí)。公捉其手曰：“君狀貌稍畀，必將有物色之者，非我其孰為魯朱家耶?”引與俱歸，日夜與通明縱酒甚歡。居久之，遇赦始得出。
通明少以勇力聞，嘗與賊戰(zhàn)，賊射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其創(chuàng)，往逐射者，競(jìng)殺其人而還，一軍皆壯之。今且年八十余，膂力稍衰矣，飲酒猶不減少時(shí)，任俠自喜，亦如故也。
夫明季戰(zhàn)爭(zhēng)之際，四方奇才輩出，如通明之屬，率倜儻非常之人，此皆予之所習(xí)聞也。其他流落湮沒(méi)，為余所不及聞而不得載筆以紀(jì)者，又不知幾何人。然而卒無(wú)補(bǔ)于明之亡也，何與?當(dāng)此之時(shí)，或有其人而不用，或用之而不盡。至于廟堂秉事之臣，非淫邪朋比即懷祿耽寵之流。當(dāng)其有事，不獨(dú)掣若人之肘也，必從而加媒孽焉。及一旦僨決潰裂，束手無(wú)策，則概誣天下以乏才。嗚呼!其真乏才也耶?
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A．遂屬其家通明 屬：托付
B．皆逡巡引卻 引卻：后退
C．通明故魁壘丈夫也 魁壘：高大
D．率倜儻非常之人 率：率領(lǐng)
6．下列句子中，表現(xiàn)沈通明“有情”“有義”的一組是(3分)
①通明匿仰妻子他所�、诹咽`其愛(ài)妾，負(fù)之背
③若輩亦知沈?qū)④娨、芤獠蛔粤�，祝發(fā)為浮屠
⑤每醉輒歌呼鄧州市上�、抟言�(xún)知為彭巡撫，乃大喜吐實(shí)
A．①②④ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．③④⑥
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．沈通明原為明末軍官，為人仗義輕財(cái)，年輕時(shí)以勇猛聞名，八十多歲時(shí)酒量仍不減當(dāng)年，還像過(guò)去一樣以行俠自豪。
B．入清以后，沈通明閉門(mén)不出，后來(lái)移居蘇州，改名換姓，靠給人算命維持生活，后出家為僧，不久還俗，北上鄧州尋訪故人。
C．彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為，前去察看，但兩人一見(jiàn)如故，相處很好，于是彭子篯免除了他的罪責(zé)，將他釋放。
D．作者認(rèn)為明末像沈通明那樣的人才得不到重用，而朝廷中掌權(quán)的大臣都是些心術(shù)不正、結(jié)黨營(yíng)私、追名逐利的小人。
8．把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)購(gòu)仰妻子急，蹤跡至通明家。
(2)方罷巡撫家居，獨(dú)聞而異之。
(3)然而卒無(wú)補(bǔ)于明之亡也，何與?
三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）
9．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。
滿(mǎn) 江 紅
登黃鶴樓有感
岳飛
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今，鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)，再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
【注】萬(wàn)歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。
⑴這首詞中的對(duì)比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的？“萬(wàn)歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？(2分)
⑵詞中寫(xiě)了哪些“風(fēng)塵惡”的景象？(4分)
⑶詞的開(kāi)頭寫(xiě)作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？(4分)
四、名句名篇默寫(xiě)（8分）
10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴紛吾既有此內(nèi)美兮，__________________ 。（屈原《離騷》）
⑵__________________ ，不如登高之博見(jiàn)也。（荀子《勸學(xué)》）
⑶滄海月明珠有淚，__________________ 。（李商隱《錦瑟》）
⑷__________________ ，__________________ 。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）
⑸綜一葦之所知，__________________ 。（蘇軾《赤壁賦）
⑹__________________，而今邁步從頭越。從頭越，__________________，殘陽(yáng)如血。（毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》
五、現(xiàn)代文閱讀必考題：文學(xué)類(lèi)文本（23分）
閱讀下面作品，完成11～14題
上善若水
張笑天
去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來(lái)。這是指水嗎?是褒揚(yáng)都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來(lái)，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時(shí)間趟過(guò)同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。
上善是最高的善。水滋潤(rùn)萬(wàn)物，使之生長(zhǎng)，又從不與萬(wàn)物競(jìng)高下、論短長(zhǎng)，所以老子認(rèn)為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游……他們的詩(shī)篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴(lài)詩(shī)圣的兩句詩(shī)：“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今�！倍�2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。《史記。河渠書(shū)》記載，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。
李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開(kāi)鑿離堆，修飛沙堰，今天看來(lái)實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會(huì)像現(xiàn)代水庫(kù)幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會(huì)切斷魚(yú)類(lèi)洄游的線(xiàn)路，人們用不著把魚(yú)撈起來(lái)，送到大壩上頭的水庫(kù)里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚(yú)撈起來(lái)送回下游。人很累，魚(yú)也很累。
都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類(lèi)利用大自然的神話(huà)。與之同時(shí)的鄭國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
佇立水邊，聽(tīng)著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動(dòng)，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。
一想到黃河將成為泥河、長(zhǎng)江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴(lài)以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚(yú)，無(wú)處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲?
好在都江堰有。
原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬(wàn)人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會(huì)追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨……這些確保天府之國(guó)旱澇保收的官員們，生前也許沒(méi)有立過(guò)德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。
臨別的晚上。我們?cè)诳じ畼巧铣灾P(guān)味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。
11.開(kāi)頭一節(jié)的三個(gè)問(wèn)句，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？(5分)
12.文中說(shuō)都江堰“才真正是人類(lèi)智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？(6分)
13.本文寫(xiě)的是都江堰，但不以描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，請(qǐng)具體說(shuō)明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。(6分)
14.請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請(qǐng)從甲、乙兩類(lèi)文本中選定一類(lèi)作答，不得再選做另一類(lèi)內(nèi)的小題。（15分）
甲、論述類(lèi)文本
閱讀下面的文字，完成15～17題。
說(shuō)“異”
詹克明
你可以側(cè)目異類(lèi)，白眼異類(lèi)，但絕不可小視異類(lèi)。
異類(lèi)可以成為事物的中心。晶瑩美麗的珍珠，其中心不過(guò)是顆砂粒，正所謂“病蚌成珠”。
降雨全靠空氣中的塵埃作為凝聚中心，倘若天空絕對(duì)干凈，水汽再多也不會(huì)下雨，當(dāng)然就沒(méi)有植物和動(dòng)物，更不可能有人類(lèi)。同類(lèi)之物彼此相差無(wú)幾，誰(shuí)也難成中心。異類(lèi)的介入打破了無(wú)差異的均衡，“中心”應(yīng)運(yùn)而生，有序的體系得以形成。梁山好漢一百多，各懷絕技，誰(shuí)肯服誰(shuí)?倒是文武皆不出眾的“異類(lèi)”宋公明，憑著“呼保義”“及時(shí)雨”的名聲坐了第一把交椅。
當(dāng)液體加熱到沸點(diǎn)之上，有時(shí)高出十幾度還不沸騰，就成了過(guò)熱狀態(tài)。一旦過(guò)熱液體受到擾動(dòng)，瞬時(shí)大量汽化，極易發(fā)生爆炸。工業(yè)生產(chǎn)中為了避免出現(xiàn)“過(guò)熱”，常將幾粒多孔質(zhì)的沸石投入高溫液體。沸石不斷釋放的小氣泡容納了液體的飽和蒸氣，鼓成大氣泡騰出，借此平穩(wěn)沸騰。過(guò)于純粹的體系在形態(tài)轉(zhuǎn)化時(shí)很可能出現(xiàn)滯后或過(guò)頭，導(dǎo)致險(xiǎn)象環(huán)生，異類(lèi)的適時(shí)參與則可化險(xiǎn)為夷。
事物需要發(fā)展，體系必然轉(zhuǎn)變，異類(lèi)可以成為偉大轉(zhuǎn)折的突破口。20世紀(jì)初，正是愛(ài)因斯坦在假設(shè)光速不變的基礎(chǔ)上提出相對(duì)論，普朗克又提出量子論，才使物理學(xué)獲得了大發(fā)展。正因?yàn)樗麄兊漠愵?lèi)觀念，才使得物理學(xué)大大創(chuàng)新。不過(guò)，切勿強(qiáng)求“異類(lèi)”，最應(yīng)警惕那種嘩眾取寵的故作怪異，如父親逼著體弱女童跑全國(guó)、當(dāng)街裸體自我標(biāo)榜是行為藝術(shù)之類(lèi)，就是渴求社會(huì)認(rèn)可的假異類(lèi)、真惡俗。
不能容忍異類(lèi)的現(xiàn)象，時(shí)時(shí)可見(jiàn)。打工者來(lái)自不同的地區(qū)，農(nóng)村人與城里人衣飾的差異、口音的不同……都可以涇渭分明地用來(lái)劃分同類(lèi)與異類(lèi)，更不要說(shuō)大的方面了。不要把一切原因都?xì)w結(jié)為漫長(zhǎng)的封建帝制，更深刻的原因在于我們的“國(guó)民性”。蜂擁而上的黨同伐異和肆無(wú)忌憚的語(yǔ)言暴力，正說(shuō)明我們?nèi)鄙倨鸫a的寬容心態(tài)。一個(gè)高度發(fā)達(dá)、受人尊敬的大國(guó)，首先要有寬宏大量的國(guó)民氣度，最起碼要能容忍那些并不妨礙別人、又不違犯法律的異類(lèi)行為。
對(duì)于一個(gè)健全發(fā)展的體系，異類(lèi)的存在不僅正常而且必需。
15．下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．作者以病蚌成珠的事例說(shuō)明，砂粒在特定條件下成為事物的中心，可以創(chuàng)造美麗的結(jié)果。
B．作者以天空中水汽凝成雨滴的事實(shí)說(shuō)明，灰塵是人類(lèi)日常生活中不可缺少的積極因素。
C．作者以過(guò)熱現(xiàn)象中沸石的作用說(shuō)明，在工業(yè)生產(chǎn)中有時(shí)需要異類(lèi)的參與來(lái)化解體系突變的危險(xiǎn)。
D．作者列舉父親逼迫體弱女童跑全國(guó)、當(dāng)街裸體自我標(biāo)榜是行為藝術(shù)的事例，意在批評(píng)惡俗的假異類(lèi)現(xiàn)象。
16．作者指出人們往往對(duì)異類(lèi)持什么態(tài)度?作者認(rèn)為應(yīng)該持什么態(tài)度?(6分)
17．作者在文章結(jié)尾說(shuō)“異類(lèi)的存在不僅正常而且必需”，為什么?(6分)
乙、實(shí)用類(lèi)文本
閱讀下面的文字，完成l5～17題。
畫(huà)家黃永厚
黃永厚生于1928年。小時(shí)候有一次發(fā)高燒，都被父母卷進(jìn)芭蕉葉里了，但又活了過(guò)來(lái)，真是命大。命大，父母寄予厚望。有一回文廟祭孔，父親分到一塊從“犧牲”架上割下來(lái)的肉，拿回來(lái)先讓永厚舔一下，再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。
哥哥黃永玉在廈門(mén)讀書(shū)，念念不忘自己的弟弟，把鐘愛(ài)的畫(huà)冊(cè)寄給永厚。好一個(gè)黃永厚，無(wú)師自通，在院子的大照壁上畫(huà)起畫(huà)來(lái)了，個(gè)子太小，索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時(shí)被抓了壯丁，因畫(huà)了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉，后來(lái)考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻，還沒(méi)打仗，部隊(duì)起義他又成了解放軍。在部隊(duì)里，他還是畫(huà)畫(huà)。1954年，考上中央美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后在廣州畫(huà)戶(hù)外廣告。命運(yùn)多舛，l959年他又被迫離開(kāi)廣州，從此顛沛流離，過(guò)了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京，做了自由畫(huà)家，動(dòng)蕩的生活方告結(jié)束。
多難的人生反而增加了黃永厚對(duì)生活的熱愛(ài)，養(yǎng)成了他獨(dú)特的生活態(tài)度，培育了他卓異的繪畫(huà)風(fēng)格。他視讀書(shū)為第一生命，涉獵廣泛。上了年紀(jì)后，更加關(guān)注社會(huì)人生。他說(shuō)：“人不能在云里霧里活著，大事面前不敢表態(tài)，什么玩藝兒，冷血!”但他又十分低調(diào)，深居簡(jiǎn)出，淡泊明志，盡人皆知。
黃永厚幾乎不辦畫(huà)展，不肯出書(shū)。一次范曾對(duì)他說(shuō)：“我介紹你去日本辦畫(huà)展吧，不過(guò)，你畫(huà)李白就李白，畫(huà)杜甫就杜甫，別扯遠(yuǎn)了�！秉S永厚不肯削足適履，終于沒(méi)去。他常把拿重金前來(lái)購(gòu)畫(huà)的人拒之門(mén)外，“不看畫(huà)的人，給他畫(huà)有什么用?”但又可以把畫(huà)隨便塞進(jìn)一個(gè)信封，寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前，靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的畫(huà)家比比皆是，他對(duì)此不屑一顧。但他認(rèn)為人各有志，不必：非議。他的孤傲中，有一種頑固的自信。
黃永厚的人物畫(huà)獨(dú)具一格，他筆下的魏晉人物，長(zhǎng)發(fā)紛飛，衣裾飄揚(yáng)，袒胸露腹，粗礪怪誕，一副孤高傲世的架勢(shì)。了解黃永厚的人都說(shuō)他畫(huà)的是自己，劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
冰炭同爐，這就是黃永厚。
15．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．黃永厚幼時(shí)大病不死、舌舔文廟祭品，與他日后成為畫(huà)家沒(méi)有直接聯(lián)系，但這些記敘增加了文章的可讀性。
B．黃永厚認(rèn)為沒(méi)必要給不看畫(huà)的人看畫(huà)，所以最終沒(méi)有接受范曾讓他前往日本辦畫(huà)展的建議。
C．黃永厚堅(jiān)信自己創(chuàng)作的價(jià)值，但他對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越多的畫(huà)家靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的做法,也不作批評(píng)。
D．黃永厚畫(huà)的歷史人物，不論是魏晉還是唐代，均獨(dú)具一格，不從流俗，不求形似，重在表達(dá)自己的情懷。
16．根據(jù)文章內(nèi)容，概括形成黃永厚獨(dú)特畫(huà)風(fēng)的主要因素。(6分)
17．從全文看，黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?(6分)
七、作文(70分)
18．時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿和流傳。各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。
請(qǐng)以“品味時(shí)尚”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。
