第一卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
在古代文論中，我們常常見到“文”和“質(zhì)”這一對詞語．它們被用來評論作家作品，概括一定時代的文學風貌，還被用來說明文學的發(fā)展等，因此準確理解它們的意義十分重要。
“文”字的本義是指線條交錯或者色彩錯雜，由此引申出華麗、有文采的意思。而“質(zhì)”字，凡事物未經(jīng)雕飾便叫做“質(zhì)”猶如器物的毛坯、繪畫的底子，因此含有質(zhì)樸、樸素的毒思．這一對詞語最初不是用于評論文學，而是用來采評論人物的�！墩撜Z，雍也》記載，孔子曾說過“質(zhì)勝主則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”的話。這段話中的“文”、“質(zhì)”，人們一般解釋為：“質(zhì)”是指“誠”一類內(nèi)在的道德，“文”則是指文化知識一類外在的東西，“文”和“質(zhì)”是形式和內(nèi)容的關系，其實按孔子原意，這里的“文”、“質(zhì)”是指文華和質(zhì)樸，都是就一個人的文化修養(yǎng)、言談舉止、禮儀節(jié)操而言的。一個人若是缺少文化修養(yǎng)，言辭拙撲，不講禮儀，便如同“草野之人”；相反，若是過分地文飾言辭，講究繁文縟禮，就如日那些掌管文辭禮儀的史官了。這里不存在本末內(nèi)外的關系。
以“文”、“質(zhì)”二宇論文學、論社會政治生活，與用它們來論人物有著密切關系．《韓非于。難言》論述向國君進諫之難：“繁于文采，則見以為史．……以質(zhì)信言，則見以為鄙。”這句話可能就是本諸《論語》，其中“繁于文采”即“文”；“以質(zhì)信言”即“質(zhì)”，分別指兩種不同的語言風格。再后來，東漢班彪說《史記》“辯而不華，質(zhì)而不俚，文質(zhì)相稱，蓋良史之才也”很可能也是從《論語》的話而來．“質(zhì)而不俚”是說文
風質(zhì)樸而不至于俚俗鄙野�！拔馁|(zhì)相稱”是說文飾潤色恰到好赴，無過與不及之弊。魏晉以后文論中用 “文”、“質(zhì)”二字，多敷情況下也都是指作品的外部風貌而言；只有少數(shù)場合可理解為近似于今日所謂的形式和內(nèi)容。
總乏，古代文論中經(jīng)常出現(xiàn)的“文”、“質(zhì)”這對詞語，大致上具有一以貫之的含義。古代批評家要求文學作品能移呈現(xiàn)出一種文質(zhì)彬彬的動人風貌。當他們不滿于文壇風氣過于靡麗時，便強調(diào)“質(zhì)”的方面：而當文風過于質(zhì)樸時，又有人出來強調(diào)“文”的方面�！拔摹薄ⅰ百|(zhì)”這對概念，體現(xiàn)了古人對文學作品的審差要求和他們對文學發(fā)展規(guī)律的認識．
（摘編自王運熙《中國文學批評史上的文質(zhì)論》）
1、下列有關“文”和“質(zhì)”的表述，不符合原文意思的一項是
A“文”和“質(zhì)”這一對概念在評論作家作品、概括時代文學風貌等方面具有重要作用，所以必須準確理解它們的含義。
B在中國古代，“文”是華麗有文采之意，“質(zhì)”含有質(zhì)樸、樸素之意，這兩個字從一開始就是用來評論人物的。
C人們一般認為，“文質(zhì)彬彬”就是形式和內(nèi)容互相協(xié)調(diào)，其中“質(zhì)”是指內(nèi)在的道德，“文”是指外在的表現(xiàn)。
D．孔子認為，“文”有文華之意，“質(zhì)”是質(zhì)樸之意，“文質(zhì)柞彬，然后君子”就是文華與質(zhì)樸相配得當才能成為君子．
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，這里“文”和“質(zhì)”是就一個人的文化修養(yǎng)等而言的，“野”和“史”也沒有本末內(nèi)外的關系。
B韓非子說“以質(zhì)信言，則見以為鄙”，其中“以質(zhì)信言”是指以質(zhì)樸的語言進諫，“鄙”則與孔子話中的“野”意思相同。
C 班彪說《史記》“文質(zhì)相稱”，這可能是借用了《論語》的意思，從文學角度對《史記》外部風貌作出了高度評價．
D 魏晉以后文論中“文”、“質(zhì)”二字的古義也大都沿用了孔子的意思，只有少數(shù)場合可以大體理解為形式和內(nèi)容．
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A 《韓非子·難言》指出，如果分別采用“文”或“質(zhì)”不同的風格，就無法達到向國君進諫的目的。這是“文”、“質(zhì)”涉及社會政治生活的一個例子。
B “文”和“質(zhì)”這一對概念的含義，不但在古代文論中大致上是一以貫之的，它跟最初評論人物時的意義也是一脈相承的。
C 從古代文論來看，如果人們在文學創(chuàng)作中兼用華美和質(zhì)樸的語言-那就會使文學作品呈現(xiàn)出一種文質(zhì)彬摧的動人風貌．
D 當古代批評家不滿于文壇風氣，要求加強“文”或“質(zhì)”的時候，就意味著當時文壇可能已經(jīng)過于質(zhì)樸或過于蘼麗了。
孫謙字長遜，東莞莒人也。少為親人趙伯符所知。謙年十七，伯符為豫州刺史，引為左軍行參軍，以治干稱。父憂去職，客居歷陽，躬耕以養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱其敦睦。出為句容令，清慎強記，縣人號為神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以為司徒參軍，言之明帝，擢為明威將軍、巴東建平二郡太守�？ぞ尤龒{，恒以威力鎮(zhèn)之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰：“蠻夷不賓，蓋待之失節(jié)耳，何煩兵役，以為國費。”固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻獠懷之，競餉金寶，謙慰喻而遣，一無所納。及掠得生口，皆放還家。俸秩出吏民者，悉原除之�？ぞ臭馊唬糯笾�。齊初，為寧朔將軍、錢唐令，治煩以簡，獄無系囚。及去官，百姓以謙在職不受餉遣，追載縑帛以送之，謙卻不受。每去官，輒無私宅，常借官空車廄居焉。明帝將廢立，欲引謙為心膂，使兼衛(wèi)尉，給甲杖百人，謙不愿處際會，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復任焉。天監(jiān)六年，出為輔國將軍、零陵太守，已衰老，猶強力為政，吏民安之。先是，郡多虎暴，謙至絕跡。及去官之夜，虎即害居民。謙為郡縣，常勤勸課農(nóng)桑，務盡地利，收入常多于鄰境。九年，以年老，征為光祿大夫。既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力�！敝t自少及老，歷二縣五郡，所在廉潔。居身儉素，床施蘧屏風，冬則布被莞席。夏日無幬帳，而夜臥未嘗有蚊蚋，人多異焉。年逾九十，強壯如五十者，每朝會，輒先眾到公門。力于仁義，行己過人甚遠。從兄靈慶常病寄于謙，謙出行還問起居。靈慶曰：“向飲冷熱不調(diào)，即時猶渴�！敝t退遣其妻。有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙舍，謙開廳事以待之。及融死，以禮殯葬之。眾咸服其行義。十五年，卒官，時年九十二。
（節(jié)選自《梁書·孫謙傳）
4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．引為左軍行參軍，以治干稱 干：才能
B．躬耕以養(yǎng)弟妹 躬：親自
C．蠻夷不賓，蓋待之失節(jié)耳 賓：歸順
D．至郡，布恩惠之化 布：宣告
5．以下句子中，全部表明孫謙為政清廉的一組是（3分）
①謙慰喻而遣，一無所納 ②俸秩出吏民者，稀原除之
③治煩以簡，獄無系囚 ④每去官，輒無私宅
⑤已衰老，猶強力為政 ⑥居身檢素，夏日無幬帳
A.①②④ B.①④⑤
C.②③⑥ D.③⑤⑥
A孫謙十七歲開始任職，離任后客居歷陽，從事耕作來供養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱贊他淳厚
友愛。后升任二郡太守，他對待蠻夷采用安撫政策，境內(nèi)安定，威信卓著。
B孫謙任錢唐令時操守廉潔，不受饋贈。由于沒有私人住宅，離任時只能借住在官
府空車庫里。明帝想將他引為親信，因為他不愿意而被迫放棄這一想法。
C孫謙任零陵太守時，雖然年紀已老，仍勤于職守，受到官員民眾歡迎．在擔任郡
守縣令期間，常鼓勵督責蠶桑養(yǎng)殖，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，收入多于鄰境。
D孫謙一生．歷任二縣五郡長官，處處廉潔奉公，以身作則。九十歲后，每次朝見
聚會，他總是先于別人到達：遵奉仁義之道，身體力行也遠遠超過別人。
7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語．（10分）
(1)既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。
(2)有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙寺，謙開廳事以待之。
（二）古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題．
晚泊岳陽 歐陽修
臥聞岳陽城里鐘，糸舟岳陽城下樹。
正見空江明月來，云水蒼茫失江路，
夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。
一闕聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛．
8詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。（6分）
9這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？（5分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10補寫出下列名篇名句中的空缺部分．（6分）
(1)弦弦掩抑聲聲思．____。____，說盡心中
無限事。（白居易（琵琶行》）
(2)千古江山，____。____．風流總被雨打
風吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）
(3)群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；____．受中賞；____
____，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》）
大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一題
記分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。
三、文學類文本閱讀(25分)
II閱讀下面的文字，完成（1）～(4)題。（25分）
遺 璞 賈平凹
離公路很遠的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘里，有一塊共四問房那幺高，傅一只實一心碗兒放著。上邊鑿了四個大字：孕璜遺璞。
住在這孕璜遺璞周圍的人家，就是遺璞村。
縣志上說：這石頭，是當年士媧補天的時候多了一塊，就遺棄在這里再沒有用。人們都在傳說，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，于是時常有人前來現(xiàn)賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。
收罷秋，是氣轉涼了。溝腦上連要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦，丁丁當當在遠處破石頭。夜里回來，使坐在碾盤上吃飯，然后就熬了山上自采的野茶。這茶很苦，一無三頓都要唱，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來了精神，他們就笑話山外來觀賞遺璞的那些人：
“城里人沒采，一喝這茶就吐了。”
“城里人胃嫩。”
“雞鴨都克得過，這茶水兒卻受不?！”
他們說過，就樂了，接著就看起河灘里的那塊遺璞采。
“這么個仙物兒，遺在這里真委屈了�！�
“虧就遺棄了它！”
“多虧？”
“它要不在這兒，誰會到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門口，倒見著省城大人物了。”
說的是省城老賈的事兒。
省城老賈是七年前在這里呆過的。那時候，村里人發(fā)現(xiàn)從縣里來了個胖胖的老頭，白日里也上山勞動，夜里就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰，后來才風聞是犯了錯誤，從省城來的人，姓賈。就叫起他省城老賈。
一年后．省城老貫就在縣里當了書記，他們才知道那是個當官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒忘了這遺璞和遺璞村的人，過一些日子，就來看看石頭，又給這個村撥了好多救濟糧、救濟款。有一年每家得到十二元，一半買了糧食，一半給孩子們買了塑料涼鞋。到山外去的時候，獲子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆。去年秩初，省城老賈突然回省城去了，臨走他照了好多遺璞的照片，還說回去后，要為這石頭寫寫文章哩。不久，他就在省城當了一個很大的官。遺璞村的人愈是十分地驕傲了。
“那文章不知寫了沒有？”
男人們狂碾盤上說話，婆娘家覺得熱鬧，也走了過來，女人在石頭上坐了，一直不
開口，這會幾說：
“蠻兒說，他在報上看到省城老賈的文章了。”
“寫咱遺璞村了嗎？”
“寫了．說‘四人幫’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？”
“就是下放吧�！�
“流放’到一個山區(qū)小縣，而且還在一個山溝溝勞改了一年。”
“你胡說了，他住在咱這兒，沒有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處
處照顧了他，你說他勞改了一年，咱們不是長年在勞改嗎？”
“蠻兒說報上就連幺寫的�！�
“蠻兒一定是看措了。你們婆娘家這臭嘴！”
婆娘家便不再言語了，低聲罵了一句懷里用牙吐奶的弦子。
男人們喝過一杯黑糊糊的茶水，又說開了：
“咱這塊遺璞，真是好石頭呢！想想，招來多少人了?不算一般的，大人物就有十
多個了吧？”
他們扳指頭教敷，果然十多個了。
“以后還能來嗎？”
“只要有咱這塊石頭，就有人來吧，說不定以后還會來比省城老賈更大的人呢�！�
“啊，那最好，娃們又要有涼鞋穿了！”
“但愿他們能來�！�
“但愿不要是犯了什么錯誤�！�
“但愿……”
茶已經(jīng)噶完，就卷著喇叭紙煙抽起來，黑影里，火光一明一滅的。末了打著哈欠，
還在說：
“真是好石頭呢�！�
但是，就在這一夜的黎明時分，河難里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。早晨起來，
才發(fā)現(xiàn)是蠻兒一幫年輕人用炸藥把遺饉炸開了，又用鐵釬大錘在黑水汗流地砸著，破著，
就把石頭一塊塊抬看到水渠工地上去了。 （有刪節(jié)）
(1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵⊿分）
A雖然是一個偏僻的地方，但因為有一塊傳說是當年女媧補天時遺棄的大石頭，
遺璞村成了遠近聞名的旅游勝地，吸引了很多人前來游玩觀賞。
B男人們不相信女人說的有關老賈“勞改”一年的話，是因為他們并不認為當年老賈下放到遺璞村時，受到村里不公正的對待。
C遺璞村的人們常以省城老賈為驕傲，是因為老賈當了縣委書記后沒有忘記他們，給了遺璞村人很多的救濟糧、救濟款。
D婆娘家轉述蠻兒的話后受到男人斥罵，便不再言語了，因為她意識到自己在男人說話時貿(mào)然插嘴是不妥的。
E這篇小說在藝術上以對話見長，通過人物之間的對話，不僅表現(xiàn)了遺璞村人對遺璞的熱愛之情，也細致地揭示了他們的思想觀念與性格特點。
(3)從小說看，遺璞村人有哪些性格特點？請作簡要概括分析。（6分）
(4)小說最后描寫了蠻兒一幫年輕人炸掉了遣璞，并用它去修水渠。作者在結局上的
這種處理是否合理？請結合小說具體內(nèi)容，談談你的看法和理由。（8分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）
達爾文的拖延 斯蒂芬·杰·古爾德
沒有什么事比一些名人長期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測的了。羅西尼因《威廉·退爾》而迭到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰，可是此后的30年他幾乎什么也沒寫。羅西·塞耶斯在名望達到頂點時卻背棄了彼得·溫姆西勛爵．轉向篤信上帝·查爾斯·達爾文在1838年就得出了全新的進化理論，卻直到21年后才發(fā)表他的觀點。
通過歷時五年乘坐貝格爾號與自然的接觸，達爾文對物種固定不變的信念發(fā)生了動搖。1837年7月，他航�；夭珊蟛煌瑁汩_始記第一本關于“退變”的筆記。這時的達爾文已經(jīng)確信進化的發(fā)生，他正在尋找一種理論來解釋進化的機制。經(jīng)過最初的猜想和少教不成功的假說，他進漸建立了他的中一。觀念。連爾文在自侍中寫道：“1838年10月，我為7消遣，偶爾翻閱馬爾薩斯的《人口論》，當時我根據(jù)長期對動植物日性的觀察，已經(jīng)可以正確認識生存斗爭。我馬上聯(lián)想到，在這種情況下，有利的變異套趨向于保存下來，而不利的變異將被淘汰，速一蛄果將導致新物種的形成�！�
連爾文早就認識到動物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是直到馬爾薩斯的斗爭與擁擠的觀點凝練他的思想之后，他才確定自然選擇是進化的動固。達爾文知道得出的是什幺理論，我們不能將他的拖延歸因于他沒有認識到自己所取得的成就的重要性，到1844年，他寫出了他的理論的基本綱要，他還向妻子作了認真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她發(fā)表這些手稿。
他為什么等21年才發(fā)表自己的理論？我們可能會把過去正常的時期措誤地看作漫長的階段，然而21年仍然是一個人正常事業(yè)的一半時間，縱然按照生活悠哉游哉的維多利亞時代的標準來看，那也是生命中的大部分時間。通常的科學特記是有關偉大思想家的明顯錯誤信息的根源。這類傳記往往將偉大的思想家描繪成簡單、理性的機器，是憑著不懈的努力，不受任何其他事情的影響，嚴格按照客觀材料尋覓真理的人。因此r對于達爾文等了21年的通常解釋就是他的工作沒有完成。他滿意自己的理論，但覺得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表，這需要時聞。
導致達爾支推遲發(fā)表的原因非常復雜，不能作簡單的解釋-但是有一件事是確定的：恐懼的負面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而，選爾文恐懼什幺呢？他得出進化論的現(xiàn)點時才29歲，那時他在專業(yè)上還沒有地位，不可能通過宣揚他所不能證然而他的異端學說是什幺呢？信奉進化本身就是一個明確的答案，但這還不是問題的主要部分。達爾文早年有關“遞變”的筆記中可能含有問題的答案，這些筆記中包含了他所贊同但卻害怕發(fā)表的一些觀點，即哲學上的唯物主史。這遠比進化本身更要異端，沒有哪種觀點比認為心靈只不過是大腦的產(chǎn)物，更能動搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。
達爾文確實進行了一場溫和的革命．不僅在于他這么久地拖延了自己的工作，還在于他故意避開套眾對他理論中哲學含義的注意。他在1880年寫道：“我認為直接反對基督教和有神論，時心眾不會有什幺影響；而伴隨科學的進步逐漸啟迪人類的理解力，會更好地促進思想的自由。因此我一直不寫有關宗教的文章，而且我本人的工作僅僅局限于科學之內(nèi)�！�
然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟·柯依斯勒之所以反對選爾文，也是基于不愿接受速爾文的唯物論，而且他還熱袁于認為生命特質(zhì)中含有特殊性。我承認對此我不太明白。疑惑和知識都應該堅持。我們難道因為自然中的和諧不是設計的就會降低對自然美的贊賞嗎？難道因為有數(shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里，我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎？
（摘編自《自達爾文以來》）
(1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A如同羅西尼和多羅西·塞耶斯等名人長期而難以解釋的停滯行為一樣，達爾文在得出進化理論21年后才發(fā)表他的觀點，引發(fā)了很多猜測．
B在創(chuàng)立進化論之前，為了尋找一種理論來解釋生物進化的機制，達爾文曾有過不少猜想，也有過一些假說，但是后來這些都被證明不能成立。
C由于受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭與擁擠觀點的啟發(fā)，達爾文終于確信進化的發(fā)生，認識到人工選擇的重要性，并確定自然選擇是進化的動因。
D達爾文向他的妻子作了認真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就請她幫助發(fā)表這些手稿，這說明他對自己的進化理論十分看重。
E在作者看來，達爾文并不是一臺簡單、理性的機器，而是一位憑著不懈的努力，不受其他任何事情影響，嚴格根據(jù)客觀材料追求真理的人。
(2)在作者看來，達爾文21年后才發(fā)表他的進化理論，原因是什么？請簡要分析。(6分)
(3)作者說：“達爾文確實進行了一場溫和的革命。”他的“溫和”具體表現(xiàn)在哪些方面？請簡要分析。（6分）
(4)文中說“疑惑和知識都應該堅持�！边@里的“疑惑”和“知識”有哪些含義？為什么說“都應班堅持”？請聯(lián)系全文，談談你的理解和看法。（8分）
第II卷表達題
五、語言文字運用(20分)
13下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?分）
A女性作者的文筆，常以柔情似水、細膩委婉見長，雖非個個如此，但說大多數(shù)是這樣，應該算是持平之論。
B．政府有關部門應該考慮如何更好地發(fā)掘、利用博大精深的中華傳統(tǒng)文化．以便盡快增強我國的“軟實力”。
C這是一位已故著名作家的作品，由于各種原因一直沒有發(fā)表，這次出版對編輯來說也有點敝帚自珍的意味。
D關于他的籍貫和生平，研究的人雖然根多，但一直言人人殊，始終沒有一個定論，因此這個問題還可研究。
14下列各句中，投有語病的一句是（3分）
A這次羽毛球邀請賽在新建的賀家山體育館舉行，參賽選手通過小組賽和復賽、決賽的激烈角逐，最后張碧江、鄧丹捷分別獲得了冠亞軍。
B．樹立以病人為中心的服務觀念，為病人提供高質(zhì)量的服務，可讓病人得到更多的心理安慰，也有利于提高醫(yī)院的社會聲譽和經(jīng)濟效益。
C由于規(guī)劃周密、準備充分，去年在北京舉辦的第29屆輿運會成為奧運會中歷屆參賽國最多、開幕式演藝最精彩的一次盛會，好評如潮。
D在中國，盡管把恐龍化石當做“龍骨”并作為一味中藥已有很長歷史了，但從科學角度對之進行發(fā)現(xiàn)和研究，則是從20世紀才開始的事。
15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）
“開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。____，____，___，___，___，___。如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。
①使人們不斷完善，走向進步
2當揣，有的書是有缺點的，要善于選擇
③確實，書是人類最好的朋友、最好的老師
④書是人類獲得知識的重要連徑
5德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”
6書能幫助人們看清世問的芝與丑
A265④①③ B③625①④
C④③①625 D⑤③④6①2
16.請在下面一段文字中的橫線處填入恰當?shù)奶撛~，使整段文字語意連貫，邏輯嚴密，層次分明。（5分）
1人類來說，理想的居住環(huán)境是山水園林城市，當然，最富有魅力的城市還是歷史文化名城。有的歷史文化名城是國家的首都；有的2不是首都，3在這里曾發(fā)生具有歷史意義的重大事件，有的在經(jīng)濟、文化、宗教等萬面曾經(jīng)產(chǎn)生過重太影響。4有一點很關鍵，就是歷史文化名城保留了比較多的文化遺跡，5，是不是歷史文化名城，主要看它是不是有豐富的歷史遺跡和深厚的文化底蘊。
17.仿照下面的示例，自擬兩個對象，另寫三個句子，要求使用比喻和比擬來表現(xiàn)兩個對象之間的關系。（6分）
我的祖國和我，像海和浪花一朵；
浪是海的赤子，海是浪的依托；
每當大海在微笑，我就是笑的旋渦。
六、寫作（60分）
18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
513網(wǎng)上論壇。主題：明星代言。
甲：有明星代言的東西應誼更可信。有人調(diào)查，47%的人在選購同類產(chǎn)品時，會優(yōu)先選擇名人代言的產(chǎn)品。我就是這樣。
乙：現(xiàn)在是明星代言廣告多，相關問題也多。三鹿奶粉就是一個典型，有人調(diào)查91%的人對虛假代言表示憤怒。
丙：明星代言多數(shù)都是朋友介紹，經(jīng)紀人操作。明星不知情，也是受害者。
�。好餍谴�，實質(zhì)就是給產(chǎn)品作證言。明星代言費少的幾十萬，多的上千萬，代言產(chǎn)品出問題就沒有責任？
戊：產(chǎn)品廣告出問題，也說明主管部門監(jiān)管不力、媒體把關不嚴、相關法規(guī)不健全。聽說有一個好萊塢演員就曾因代言虛假廠告被罰款50萬美元。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
