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組歌(節(jié)選)教學設計

作者:佚名 文章來源:網友投稿
TAG:組歌 八年級下冊語文教學設計

教學目標

知識目標:1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈、真諦、璀璨、長吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。2.了解紀伯倫及其藝術風格。3.了解課文內容,領悟詩中擬人形象的情感內涵。

能力目標:1.強化朗讀,體會詩意推進的肌理和層次。2.品析文中意味深長的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。3.領會兩首詩的思想感情,學習借物抒懷的藝術構思。

德育目標:感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導學生熱愛自然、敬畏生命。

教學重點:1.反復誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風格。2.深透理解文章的情感內涵。

教學難點:分析詩中語意遞進伸展的層次。

教學方法:1.誦讀法。紀伯倫的散文詩語言清麗流暢,富含哲理。教學中要引導學生反復朗讀,感性體會兩首詩在辭色和聲音上的美,領會擬人形象的情感內涵。2.自讀·點撥法。文章屬自讀篇目,教師為學生創(chuàng)設寬松的閱讀環(huán)境,并通過點撥提示,擴展學生的閱讀體會,培養(yǎng)創(chuàng)造性感受與表達的能力。

教具準備:多媒體CAI課件  投影儀  錄音機

課時安排:1課時

教學過程

[教學要點]誦讀,整體感知文意。點撥研習,理解擬人形象的情感內涵。比較延伸,體會紀伯倫天籟自鳴散文詩的藝術風格。

[教學步驟]

一、導語設計

同學們,哲理詩作為世界詩苑的一朵奇葩,千百年來一直散發(fā)著醉人的芳香,為越來越多的讀者所喜愛。含蓄雋永的哲理性警句,往往會使身處紛繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奮起。

黎巴嫩文壇驕子紀伯倫常被稱作哲理詩人,但他的散文詩的內蘊常常多于一般的哲理詩。今天,我們學習的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《組歌》中的兩首,讓我們靜心于靈氣而個性的波和雨的絮語中,去感悟一個深邃、美妙的別樣洞天。(板書文題、作者)

二、資料助讀

紀伯倫簡介:

三、誦讀,整體感知文意

1.學生聽讀課文,初步感知文意。標示段序并疏解疑難字詞。(投影)

2.學生自由朗讀,注意讀出文章的感情和節(jié)奏,感性體會紀伯倫散文詩清麗流暢的語言風格。

教師提示:紀伯倫的作品既有理性思考的嚴肅與冷峻,又有詠嘆調式的浪漫與抒情。課文節(jié)選的兩首詩在翻譯時都著意安排了相當明顯的韻腳,同時,又有很多的換韻和交韻以使得詩在聲音層面上不顯得單調,很好地體現了紀伯倫極有個性的語言藝術。

請同學們邊誦讀邊找出詩中的韻腳,體會兩首詩在辭色和聲音上的美感。

學生朗讀體會,教師以《浪之歌》為例點撥:《浪之歌》第一節(jié):“人”“近”(鄰韻)、“分”;換韻為“里”“體”;第二節(jié):換韻為“晨”“盟”“中”“吟”“吻”(與第一節(jié)同,大多為鄰韻);第三節(jié):換韻為“拗”“躁”;又換韻為“心”(與前兩節(jié)相同,鄰韻);第四節(jié):換韻為“他”“下”等。

學生自主找出《雨之歌》的韻腳。

3.教師配樂感情范讀,學生體會文意,并用簡潔的語句表述自己的感受。

學生積極發(fā)言,教師歸結:

生1:這兩首詩都采用了擬人化的手法。作者藝術地描繪了極有靈氣和個性的“浪”和“雨”的形象,寄寓了深邃的生活哲理。

生2:詩人借“浪”和“雨”的物象,抒發(fā)的是博大的“愛”的情志。

生3:詩中比喻、擬人、排比等修辭手法的運用,更為形象地傳情達意,顯示了獨具魅力的語言特色。

4.學生通讀全文,主動質疑,提出問題,師生合作交流。

學生的疑難問題有:

(1)“嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴?v使我滿腹愛情,而愛情的真諦就是清醒!边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)?

(2)“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下,終結在不動聲色的死神的懷抱!边@句話如何理解?

教師點撥:

(1)確實如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”,在語意上更明白一些,語法上也較合規(guī)范。不過,“縱使”,至少在漢語里,有鮮明的強調意味,用在這里,使文意為之一緊,因而在效果上不僅獲得了某種轉折的味道,而且使這段話在語意層次上變得更為豐富和有氣勢。和詩的結尾連在一起,凸顯出詩人一種類似于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。

(2)文章是經由母語作為中介的譯作,“開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下”一句在語意上比較含混,但基本不影響全篇的理解。蘇玲把此處譯為“生活就是這樣,它從憤怒的雷電腳下開始,然后在安謐的死亡的懷抱里結束”,(《世界散文詩精選》)就相對比較明晰。

四、指導研習,深層理解課文內涵

1.學生齊讀全文后,合作研討:

(1)這兩首詩中,作者的想象多數時候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開的!独酥琛分械诙、四節(jié)寫到的潮汐現象,你了解嗎?詩作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的?

(2)《浪之歌》表現了作者怎樣的感情?

(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個什么樣的形象?請分析詩中雨的形象遞進伸展的層次。

學生精彩交流,教師引導:

(1)海水有一種周期性的漲落現象:到了一定時間,海水推波逐瀾,迅猛上漲,達到高潮;過后一些時間,上漲的海水又自行退去,留下一片沙灘,出現低潮。如此循環(huán)重復,永不停息。海水這種有節(jié)奏的周期性的漲落運動就是潮汐,法國文學稱之為“大海的呼吸”。潮汐現象的特點是每晝夜有兩次高潮,而不是一次,“晝漲稱潮,夜?jié)q稱汐”?茖W地講,潮汐是海水在月球和太陽引潮力作用下所發(fā)生的周期性運動。

詩中的海浪對情侶海岸一往情深,愛得熱烈,愛得深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時,她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地撲倒在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍她的“任性”。

(2)詩中的前四節(jié),鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象,在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。而且,這個女性化的形象在詩中融進了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護者,詩的末尾說“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。聯系詩人的生活經歷,海浪對愛情的態(tài)度,曲折表達了詩人對祖國的深厚情愛。

(3)在《雨之歌》的絕大部分,雨的形象是一個奉獻者和使者的形象,它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯結起來(“傳情的信使”)。

詩中靈活地多方面運用了擬人手法,一方面是對雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起了一系列相關意象——花草,云彩和田野等——相應加以擬人化,另一方面雨的形象也時時在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉換為擬物,如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進”,似乎又獲得了一只鳥的形象。所以,擬人手法的運用,詩中的語意遞進伸展,引領心靈去觸及那些平日里遙遠的記憶、夢想。

2.請同學們延伸閱讀紀伯倫的《花之歌》,試品析詩中花的形象的豐富感性內容。

3.多媒體展示影音資料,師生大聲誦讀全文。

五、課堂練習;品讀《雨的隨想》,回答問題。

六、課堂小結;詩人敏感而多情地體察平常的生活,激蕩出心靈的鳴唱,展現了海浪和雨水的詩意形象。恰如羅丹所說,“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現”。當我們用心去觀察和體驗時,會發(fā)現尋常事物中有著太多的意蘊,以我手寫我心,這就是作品,盡管稚嫩,卻是個性自我的心靈之聲。那時,生活也會因你的思考而更精彩、更充實。

七、布置作業(yè)

1.請模仿課文的寫法,構思一首關于春天的散文詩。2.閱讀葉圣陶的《詩的材料》,完成題目。

活動與探究

1.請學生課外閱讀紀伯倫的散文詩,如《完美》《昨天、今天和明天》《更浩瀚的海洋》《笑與淚》等,深入體會他獨樹一幟的藝術風格。同時大致了解散文詩的特征。

2.以下是紀伯倫散文詩《沙與沫》的節(jié)選。請同學們選擇其中一句作為哲理闡發(fā)的話題,自擬題目,寫一篇短文談出自己的理解與感受。

(1)除了通過黑夜的道路,人們不能達到黎明。(2)如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾。(3)友誼永遠是一個甜柔的責任,從來不是一種機會。(4)當你背向太陽的時候,你只看見自己的影子。(5)愿望是半個生命,淡漠是半個死亡。

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