流傳下來的歌

編者按：人們的生存發(fā)展很多時候是受到環(huán)境制約的，先看一看下面這篇文章，再看一看后面的評論吧！

　　“大雁啊！大雁！不是我自己愿意變老的，實在是這時光無止盡地循環(huán)，讓我不得不老去的��！”
　　這是蒙古草原上的一首歌，據(jù)說是從17世紀(jì)末就開始流傳的民謠。
　　老人在草原上看見飛過的大雁，覺得似曾相識，不禁仰首問它：“大雁��！大雁！那有著碧藍(lán)海洋圍繞的南方，是多么溫暖和美麗，你為什么不在那里長久停留？非要千里迢迢地飛回來呢？”
　　大雁聽見了，就低飛下來回答：“春天花開了，草原就是幸福的天地，有一種呼喚帶領(lǐng)我們回到家鄉(xiāng)�！�
　　老人俯首行禮，表示歡迎和祝福。大雁正要展翅飛離，忽然又回頭輕聲詢問：“我記得你原來是個多么年輕的少年��！怎么變得這么老了呢？”
　　老人長嘆一聲說：“大雁��！大雁！不是我自己愿意變老的，實在是這時光無止境地循環(huán)，讓我不得不老去的��！”
　　我是在前年春天第一次聽到這首歌的。在臺北中廣的錄音室里，從蒙古來的巴”“達(dá)拉老先生應(yīng)邀演唱幾首蒙古民謠。每唱一首，他都要先向我解說歌詞的大意，好讓我能向聽眾作簡短的介紹。幫我們兩人翻譯的杜布與巴雅爾，在翻譯到這首歌最后一段的時候，忽然停頓了下來，哽咽不語。
　　這位朋友處事一向沉穩(wěn)，我很少看到他這樣失態(tài)過，不禁有點驚訝�？墒�，在幾秒鐘之后，等到他終于把最后一段歌詞翻譯出來的時候，就輪到我哽咽失聲了。
　　“大雁�。〈笱�！不是我自己愿意變老的，實在是這時光無止盡地循環(huán)，讓我不得不老去的啊！”
　　老先生站在錄音室中間，穿著蒙古長袍，仰首高歌，好像就是那個站在草原上的老人，仿佛空中真有大雁飛來與應(yīng)答，高亢蒼涼的歌聲，唱出了生命的疼痛與無奈。我的淚水隨著歌聲紛紛落下，不能遏止。
　　每一首曾流傳下來的歌，應(yīng)該都是從我們心里最痛的地方唱出來的吧？
　　巴達(dá)拉老先生幾乎用了一生的時間，在草原上采集與傳授蒙古民謠，他說：“我想，人活著總有些天真的理想。這么美麗的歌謠既然是祖先從心里面唱出來給我們聽的，那么，就讓我們再把它唱進(jìn)子孫的心里面去吧�！�
　　去年8月，巴達(dá)拉老先生因為急病在烏蘭巴托逝世。我一直想向他表達(dá)的謝意，以及臺北的朋友們想為他錄制專集的心愿，如今都再也沒有實現(xiàn)的機(jī)會了。
　　當(dāng)大雁再飛回到北方去的時候，草原上有誰能夠再回答它呢？

文章評論：

逆境出人才 

　　孩子所處的環(huán)境、生活條件，是決定其今后能否成才的關(guān)鍵因素。
　　如果孩子所處的家庭及社會都是貧窮不堪，甚至連起碼的溫飽都不能解決，他們的上學(xué)學(xué)習(xí)自然成為空談，成才也不是天方夜譚？這也正是當(dāng)今希望工程所要急迫解決的問題。
　　在這里，本人也不想對歷史上那么多沒上過學(xué)而成為歷代名人巨匠的人們的天才、天資進(jìn)行妄加非議。有位名人這樣說過：天才來自后天的勤奮，聰明來自后天的積累。而真正的天才、聰智又有幾何？更何況我們面對的是眾多的凡人？
　　反過來，假若每個孩子都處在非常富有的家庭，要么有么，花天酒地，飯來張口，要錢伸手，個個都是公子哥、公主妹，上學(xué)的條件自然也是無比優(yōu)越。而事實上，處于這么好的環(huán)境下的孩子又究竟有幾個能成才，聞名于世？聽到的只是眾人對他們的嘆息。這就是說，優(yōu)越的生活環(huán)境不僅可為孩子上學(xué)提供良好的條件，而且也可使大部分人養(yǎng)成懶惰、不求上進(jìn)的不良習(xí)慣。不肯吃苦，害怕困難也自然成為成長道路上的艱難險阻、火海刀山。
　　無數(shù)的歷代名人成才的故事，大多也均講的是逆境出人才。因此，本人認(rèn)為，對孩子切不可嬌生慣養(yǎng)，唯唯是聽。多尋點讓他們吃苦作難的事情，讓他們了解生活的來之不易與艱辛，激發(fā)他們積極向上，努力進(jìn)取。培養(yǎng)他們的好奇心，好勝心，對任何事物都敢于探索、攻克，即具備良好的興趣。盡量避免豪華奢侈的生活環(huán)境對孩子們的身心腐蝕。對孩子生活上的愿望應(yīng)限量對待，做到適可而止。即既不在生活上虐待，又要根據(jù)實際情況對其愿望給于滿足。