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《伯牙鼓琴》教學(xué)反思

《伯牙鼓琴》教學(xué)反思1

《伯牙鼓琴》是一篇文言文學(xué)生初次見(jiàn)識文言文,對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上。

這篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧,它又很難。為仕么這么說(shuō)呢?因為這77.個(gè)字里邊進(jìn)述了這樣一個(gè)無(wú)支流傳,這樣一個(gè)感人·腑的故事。這77.全字的背后究竟有多少深厚的人文內涵呀!本文雖是文言,但相對淺顯,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音,因此也不必再來(lái)鼓琴。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽(tīng)這聲嘆息,見(jiàn)證這種尋求,向往這份美好……理解課文開(kāi)始,我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說(shuō)俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續學(xué)習課文大家就會(huì )對‘絕弦’這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,設置懸念,之后在理解完課文后再向學(xué)生問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè );文章的后半部分,指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家,他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萎姜芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

俗話(huà)說(shuō),教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內容會(huì )給人一種走馬觀(guān)花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。

《伯牙鼓琴》教學(xué)反思2

這節課的語(yǔ)文要素是:借助想象感受藝術(shù)之美。也是這節課的高潮部分,孩子們也表現很好。在預習單上就布置讓孩子門(mén)展開(kāi)想象:假如你是鐘子期,在伯牙的琴聲中你還會(huì )看到什么景物?最好用“湯湯流水、巍巍太山”這樣的'形式寫(xiě),課堂上再引導孩子門(mén)仿照“志在太山,鐘子期曰: “善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”來(lái)練習用文言文表達,孩子們表現很出彩,發(fā)現原來(lái)用文言文表達也沒(méi)有那么難。

整節課比較零碎,自己涉及的點(diǎn)多,哪個(gè)也沒(méi)深挖,還不想丟棄,自己說(shuō)的比較多,還有點(diǎn)把自己感動(dòng)了。讓學(xué)生自己去解決問(wèn)題少,總想著(zhù)有學(xué)生來(lái)訂正就可以了,沒(méi)有讓真正不會(huì )的同學(xué)想辦法去探究來(lái)得出答案。這時(shí)候,課堂的主動(dòng)權在我而不是學(xué)生,要沉下心來(lái),穩住心神,從容些,敢給學(xué)時(shí)間,敢放手些,敢讓課堂靜下來(lái),不是“表面熱鬧”會(huì )更好。

學(xué)習引領(lǐng)孩子高階思維。這堂課,拓展提升部分找了一個(gè)類(lèi)文《人琴俱亡》,來(lái)感受古人對知音的珍視。卻不是真正的引領(lǐng)高階思維。張老師提出,在展開(kāi)想象體會(huì )時(shí)學(xué)生們說(shuō)了那么多的景物,有:滾滾江水、皚皚白雪、渺渺星空、裊裊炊煙……說(shuō)的那么精彩,最后應該引導孩子門(mén)思考:伯牙琴藝如此高超,為何只寫(xiě)了“巍巍太山和湯湯流水”的畫(huà)面呢?我頓時(shí)醍醐灌頂,基礎性的、重點(diǎn)的問(wèn)題在課堂中解決了,再拓展一個(gè),可真正的提升是學(xué)生思維的提升啊,這就對教師提出了更高的要求,高階思維需要教師的引領(lǐng),多讀書(shū),多反思,才能引導。

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