范例一 上完這節(jié)課，學(xué)生很興奮，可我卻陷入了沉思。這樣的課算好課嗎？答案是否定的。
為了刻意求取環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的“活”與“新”，讓課堂熱鬧起來(lái)，設(shè)置了“想象補(bǔ)白，情景再現(xiàn)”環(huán)節(jié)。讓學(xué)生根據(jù)老婦的答辭從動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、語(yǔ)氣等方面推測(cè)吏步步緊逼的場(chǎng)景，這個(gè)自然不難，學(xué)生七嘴八舌，說(shuō)個(gè)不亦樂(lè)乎。再此基礎(chǔ)上，出示預(yù)設(shè)好的吏、婦對(duì)話，讓學(xué)生角色扮演再現(xiàn)，結(jié)果笑場(chǎng)連連，不可謂不熱鬧。本應(yīng)“沉”下去的課堂卻“浮”了起來(lái)，這樣一來(lái)，老婦內(nèi)心的凄楚，遭遇的悲慘學(xué)生是完全體會(huì)不到的了（最本質(zhì)的情感上的體驗(yàn)），反倒覺(jué)得好玩（因了扮演老婦的學(xué)生惟妙惟肖地模仿《無(wú)極》中王的聲音）。課堂上學(xué)生似乎也是伶牙俐齒、眉飛色舞，場(chǎng)面亦是熱鬧非凡，但卻沒(méi)有了學(xué)生對(duì)文本的關(guān)注和思考，此缺點(diǎn)一也。
缺點(diǎn)二：設(shè)置的問(wèn)題不夠精簡(jiǎn)。有些問(wèn)題的設(shè)置過(guò)于隨意，實(shí)則這些問(wèn)題一目了然，根本無(wú)需再提。教學(xué)之初，為了讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有所了解，提問(wèn)事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、涉及的雙方人物等等，這些簡(jiǎn)單至極的問(wèn)題完全不必要，雖然這些提問(wèn)不會(huì)耽擱太多時(shí)間，但就目的性而言，起不到絲毫作用。貌似有問(wèn)有答，師生合作得天衣無(wú)縫的熱鬧模式并不都是體現(xiàn)學(xué)生主體性的創(chuàng)新教學(xué)。
范例二 成功地方如下：
第一：環(huán)節(jié)設(shè)置巧妙。設(shè)置三大環(huán)節(jié)：讀文——名作學(xué)習(xí)；讀人——名家對(duì)話；讀己——審視心靈。學(xué)生通過(guò)課文學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)作者，情感內(nèi)化環(huán)環(huán)相扣，層層深入的三流程，不但讀透了文本，讀懂了作者，更站在情感的天秤上審視了自我。
第二：放開(kāi)手去，相信學(xué)生。相信學(xué)生對(duì)文本的解讀能力，放開(kāi)手讓學(xué)生去挖掘文外之意�！妒纠簟烽_(kāi)頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評(píng)之“起有猛虎攫人之勢(shì)”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生去分析漢字這個(gè)“無(wú)底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學(xué)生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過(guò)，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺(tái)詞。難能可貴得是，對(duì)于老婦毛遂自薦般“誠(chéng)意”的應(yīng)征，學(xué)生也能體悟出潛在的臺(tái)詞：我們都到這個(gè)地步了，你們還來(lái)抓丁，還有天理嗎！
第三：評(píng)價(jià)語(yǔ)簡(jiǎn)練而一語(yǔ)中的。評(píng)價(jià)語(yǔ)精練而得當(dāng)實(shí)則也是對(duì)文本解讀與理解到位的體現(xiàn)，且起著達(dá)成“共鳴”，激勵(lì)學(xué)生的巨大作用�！八�(jiàn)略同”式的成就感總能激起學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的欲望。
范例三 教學(xué)總是一門充滿遺憾的藝術(shù)，這節(jié)課，自然也不會(huì)例外。不足之處：
第一：實(shí)際教學(xué)過(guò)程中環(huán)節(jié)重復(fù)。對(duì)于婦之苦內(nèi)容的探討，頗多重復(fù)之處。環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上并無(wú)重復(fù)之處，為何具體操作環(huán)節(jié)會(huì)出現(xiàn)重復(fù)的內(nèi)容探討？事后反思，原來(lái)是一環(huán)節(jié)指向不明。在讀人——名家對(duì)話環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者情感流露的語(yǔ)句，本意是讓學(xué)生找課文的最后四句“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨(dú)與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語(yǔ)句，這樣一來(lái)，學(xué)生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見(jiàn)之。這樣一來(lái)，前后的兩個(gè)環(huán)節(jié)雖各有側(cè)重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環(huán)。
第二：文化體認(rèn)環(huán)節(jié)缺少必要的鋪墊�！爸苏撌馈�，學(xué)習(xí)一篇文章，不限于學(xué)完文本之后就結(jié)束，通過(guò)文章的學(xué)習(xí)走進(jìn)作者，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀作者的其它文章，從而更好的認(rèn)識(shí)作者，這是可取的也是可行的。但在具體操作讀人——名家對(duì)話這一環(huán)節(jié)時(shí)，所做的鋪墊還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。僅只讓學(xué)生思考作者為什么會(huì)關(guān)注這普通的一家人，在學(xué)生簡(jiǎn)單的回答之后，幻燈出示一段文字，便得出讀人——憂國(guó)憂民的結(jié)論，未免有些突兀。這個(gè)結(jié)論的得出，更多得是教師給出的定論，而非學(xué)生認(rèn)識(shí)到的。要想達(dá)成此認(rèn)識(shí)，尚需要去做大量的鋪墊工作：多找些相關(guān)資料、詩(shī)句呈現(xiàn)，同時(shí)適量的人物背景介紹也是必需的。
沒(méi)有任何問(wèn)題的一節(jié)課從某種意義上來(lái)說(shuō)是可怕的，因?yàn)殡S著這些問(wèn)題的探討，我們的教學(xué)才能日趨完善，有問(wèn)題才有課題。
范例四
通過(guò)上面的教學(xué)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的教學(xué)問(wèn)題：
1、教師在集備過(guò)程中，對(duì)每個(gè)研討問(wèn)題，教師要多預(yù)設(shè)幾個(gè)問(wèn)題，想一想，如果我是學(xué)生我會(huì)怎樣來(lái)思考？會(huì)從哪些方面考慮？會(huì)出現(xiàn)哪些理解的偏差？哪些需要做詳盡的點(diǎn)撥？只有老師在備課時(shí)下足功夫，才不會(huì)讓自己尷尬，不會(huì)讓學(xué)生的質(zhì)疑打暈自己。
2、老師在關(guān)注學(xué)生展講知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，也要善于捕捉學(xué)生的思維火花，并創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的思緒進(jìn)行碰撞，進(jìn)行辯論。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮，而不是教師強(qiáng)迫式，讓學(xué)生內(nèi)心主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，這樣才能讓課堂教學(xué)成為有效課堂。
3、教師評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言要及時(shí)、適當(dāng)、有效，富有鼓勵(lì)性。只有教師積極的評(píng)價(jià)語(yǔ)言才能更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體驗(yàn)成功與快樂(lè)！
4、教師在教學(xué)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題并提出來(lái)，比解決十個(gè)問(wèn)題都重要。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力，這樣才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力！
范例五 整個(gè)課堂環(huán)節(jié)還算流暢，有以下幾點(diǎn)的設(shè)計(jì)自以為較之前課堂有所進(jìn)步：首先學(xué)生評(píng)價(jià)嘗試讓小組之間互評(píng)教師給出分?jǐn)?shù)范圍，讓學(xué)生舉手示意，這樣暨對(duì)小組的表現(xiàn)有了比較好的反饋，同時(shí)課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少！反復(fù)的讀可加深對(duì)文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的范讀更是有效調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀積極性的法寶。總觀這節(jié)課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學(xué)生并沒(méi)有全身心投入其中，只是某些小組在展示過(guò)程中笑場(chǎng)，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課后反思之所以出現(xiàn)此種情況，其原因在于學(xué)生準(zhǔn)備時(shí)間倉(cāng)促，教師不指導(dǎo)到位，由于學(xué)生準(zhǔn)備時(shí)間短，也就無(wú)法深入文本解讀，細(xì)品其中內(nèi)涵；教師的指導(dǎo)很關(guān)鍵，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進(jìn)行有效的表演指導(dǎo)，在之后課本劇準(zhǔn)備過(guò)程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學(xué)生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創(chuàng)設(shè)也十分重要，對(duì)于此篇文章課堂就是要?jiǎng)?chuàng)造一種凄慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點(diǎn)做得還很不夠！情境創(chuàng)設(shè)，在今后的教學(xué)中應(yīng)提起注意！
范例六 《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語(yǔ)文課本。一首僅120字、語(yǔ)言平實(shí)、看似簡(jiǎn)單的敘事詩(shī)，呈現(xiàn)在人眼前的仿佛是戰(zhàn)火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現(xiàn)實(shí)矛盾與沖突。我每次執(zhí)教，都有新的體會(huì)。
剖析詩(shī)人的感情。很明顯作者在詩(shī)中傾注了對(duì)人民飽受戰(zhàn)亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂，還有更深層次的感情是詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者政治腐敗造成戰(zhàn)亂的深切不滿。 作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂體現(xiàn)在哪里呢？細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，在差吏帶走老婦整個(gè)過(guò)程，詩(shī)人沒(méi)有上前說(shuō)情或阻止。為什么？既然詩(shī)人同情弱者，卻不出面仗義執(zhí)言？當(dāng)時(shí)是安史之亂爆發(fā)的第四個(gè)年頭，唐王朝為補(bǔ)充兵力，便強(qiáng)行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。詩(shī)人自然懂得這個(gè)利害關(guān)系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，詩(shī)人的這種愛(ài)國(guó)憂國(guó)熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現(xiàn)得非常充沛。 作為一名士太夫，愛(ài)國(guó)與忠君是緊密相連的，詩(shī)人對(duì)李唐政權(quán)必然是忠心耿耿，但在國(guó)運(yùn)危難時(shí)刻，詩(shī)人一方面擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節(jié)度使率六十萬(wàn)大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔(dān)心節(jié)度使權(quán)力過(guò)大，未設(shè)軍帥，導(dǎo)致指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補(bǔ)充兵源，便強(qiáng)行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說(shuō)：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。詩(shī)云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無(wú)裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣！當(dāng)時(shí)唐祚，亦岌岌乎危哉！”“民為邦本”，民不聊生，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩(shī)人在《石壕吏》中對(duì)上層統(tǒng)治者未著一字，但通過(guò)對(duì)人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達(dá)了對(duì)腐敗無(wú)能、奢侈荒淫的統(tǒng)治階級(jí)禍國(guó)殃民的強(qiáng)烈譴責(zé)！
范例七 教學(xué)反思：
可取之處：放開(kāi)手去，相信學(xué)生。相信學(xué)生對(duì)文本的解讀能力，放開(kāi)手讓學(xué)生去挖掘文外之意�！妒纠簟烽_(kāi)頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評(píng)之“起有猛虎攫人之勢(shì)”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生去分析漢字這個(gè)“無(wú)底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學(xué)生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過(guò)，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺(tái)詞。難能可貴得是，對(duì)于老婦毛遂自薦般“誠(chéng)意”的應(yīng)征，學(xué)生也能體悟出潛在的臺(tái)詞：我們都到這個(gè)地步了，你們還來(lái)抓丁，還有天理嗎！
不足之處：實(shí)際教學(xué)過(guò)程中環(huán)節(jié)指向不明。在讀人——名家對(duì)話環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者情感流露的語(yǔ)句，本意是讓學(xué)生找課文的最后四句“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨(dú)與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語(yǔ)句，這樣一來(lái)，學(xué)生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見(jiàn)之。這樣一來(lái)，前后的兩個(gè)環(huán)節(jié)雖各有側(cè)重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環(huán)。
范例八 說(shuō)實(shí)話，上完這堂課之后，我自己本身是挺滿足的，在近段時(shí)間所上的課當(dāng)中今天上得不錯(cuò)。而這只能說(shuō)明，我一直以來(lái)所走的路是一條歧路。聯(lián)系到最近發(fā)覺(jué)的學(xué)生的一些問(wèn)題：進(jìn)入不了文本，回答問(wèn)題浮淺，寫作當(dāng)中不懂遣詞用句等，我才意識(shí)到自己正走在一條危險(xiǎn)的道路上。經(jīng)常地，自己只是用一個(gè)大問(wèn)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文，接著就是學(xué)生的“個(gè)性解讀”，眾說(shuō)紛紜，對(duì)于文本有時(shí)就是不了了之。而鐘老師說(shuō)，在課堂中大問(wèn)題下更重要的是小問(wèn)題。她說(shuō)如果執(zhí)教《石壕吏》，應(yīng)該牢牢地抓住關(guān)鍵句“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”來(lái)進(jìn)行，主要人物是“吏”和“婦”，要做的事情是分析“吏”的“怒”和“婦”的“苦”，比如“苦”，那么就會(huì)涉及到三個(gè)兒子的情況、家里的苦等等。這樣，就能夠使學(xué)生在長(zhǎng)長(zhǎng)的第三段中找相關(guān)的語(yǔ)句，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，翻譯的問(wèn)題也就解決了（鐘老師說(shuō)，她上文言文從來(lái)不單獨(dú)設(shè)置環(huán)節(jié)叫學(xué)生翻譯，這些都可以再評(píng)析文章的過(guò)程中解決，且學(xué)生才會(huì)印象深刻，最終甚至上完一堂課之后學(xué)生都能夠背出來(lái)）。這才是真正的“文言合一”，而在我的這堂課中，“言”是沒(méi)有的。 很多時(shí)候上課，包括現(xiàn)代文的課，我都是以一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)，然后讓學(xué)生歸納為幾個(gè)方面，很籠統(tǒng)，接著就是自己頗為自得地主題探究。殊不知，這恰恰埋下了語(yǔ)文教學(xué)的禍根。學(xué)生進(jìn)入不了課文，發(fā)現(xiàn)不了文字的魅力，也就回答不了我提出的高深的問(wèn)題（這在我的課堂當(dāng)中常常出現(xiàn)，而我都?xì)w結(jié)為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)低下）；學(xué)生會(huì)開(kāi)始盲目依賴起教參，因?yàn)榻虆⑸现v的總是比老師講的規(guī)范、正確、保險(xiǎn)吧。我一直認(rèn)為“語(yǔ)文味”就是不拘小節(jié)，洋洋灑灑，天馬行空，但是現(xiàn)在才明白了，語(yǔ)文的味道真正的是在文字當(dāng)中，就自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)而言就是這么回事。語(yǔ)文教師的目標(biāo)就是帶著學(xué)生去品析文字，而主題探究等等則是學(xué)者們的事情。 明白歸明白，真正的改正才是最緊要的，在這個(gè)過(guò)程中，絕對(duì)不應(yīng)該只是停留于口頭。鐘老師對(duì)我提出的要求是，在備課上一定要下足功夫。我也和她交流了現(xiàn)在在批改作業(yè)和學(xué)生管理上占據(jù)的主要精力，鐘老師說(shuō)，這是沒(méi)有任何理由和辦法的，只能自己想辦法加班。她和我講了自己剛參加工作的事情，我于是又想起每每在周末晚上還能看到她二樓房間的燈是亮著的。鐘老師批評(píng)我說(shuō)，我的課本太干凈了，這已經(jīng)是第二次了，第一次是在實(shí)習(xí)的時(shí)候。雖然學(xué)生常說(shuō)姜老師的課本比班里很多學(xué)生寫得都密密麻麻，但是我相信這是鐘老師對(duì)我的嚴(yán)格要求，我也看過(guò)她的課本，真的是如此，聽(tīng)過(guò)她的課，也感嘆她對(duì)于文本的挖掘到了“細(xì)”的不行的地步。也許，文本的深不在于深，那只是故弄玄虛的深，而應(yīng)該是“細(xì)”�；厝ブ�，準(zhǔn)備翻翻實(shí)習(xí)的時(shí)候聽(tīng)過(guò)的鐘老師執(zhí)教的《藤野先生》和《與朱元思書(shū)》的聽(tīng)課筆記，好好體會(huì)。
