①古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章，多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單樸素的活：“天下第一好事，還是讀書(shū)�！薄疤煜隆倍帧暗谝弧�，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。
②為什么讀書(shū)是一件“好事”呢？
③也許有人認(rèn)為，這問(wèn)題提得幼稚而又突兀。這就等于問(wèn)“為什么人要吃飯”一樣，因?yàn)闆](méi)有人反對(duì)吃飯，也沒(méi)有人說(shuō)讀書(shū)不是一件好事。
④但是，我卻認(rèn)為，凡事都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”，事出都有因，不應(yīng)當(dāng)馬馬虎虎，等閑視之�，F(xiàn)在就談一談我個(gè)人的認(rèn)識(shí)，談一談讀書(shū)為什么是一件好事。
⑤凡是事情古老的，我們常常說(shuō)“自從盤(pán)古開(kāi)天地”。我現(xiàn)在還要從盤(pán)古開(kāi)天地以前談起，從人類(lèi)脫離了獸界進(jìn)入人界開(kāi)始談。人成了人以后，就開(kāi)始積累人的智慧，這種智慧如滾雪球，越滾越大，也就是越積越多。禽獸似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有這種本領(lǐng)，一只蠢豬一萬(wàn)年以前是這樣蠢，到了今天仍然是這樣蠢，沒(méi)有增加什么智慧。人則不然，不但能隨時(shí)增加智慧，而且根據(jù)我的觀察，增加的速度越來(lái)越快，有如物體從高空下墜一般。到了今天，達(dá)到了知識(shí)爆炸的水平。
⑥人類(lèi)千百年以來(lái)保存智慧的手段不出兩種：一是實(shí)物，比如長(zhǎng)城等；二是書(shū)籍，以后者為主。在發(fā)明文字以前，保存智慧靠記憶；文字發(fā)明了以后，則使用書(shū)籍。把腦海里記憶的東西搬出來(lái)，搬到紙上，就形成了書(shū)籍，書(shū)籍是貯存人類(lèi)代代相傳的智慧的寶庫(kù)。后一代的人必須讀書(shū)，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類(lèi)之所以能夠進(jìn)步，永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn)，靠的就是能讀書(shū)又能寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。我常常想，人類(lèi)向前發(fā)展，有如接力賽跑，第一代人跑第一棒，第二代人接過(guò)棒來(lái)，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永遠(yuǎn)跑下去，永無(wú)窮盡，這樣智慧的傳承也永無(wú)窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書(shū)，書(shū)是事關(guān)人類(lèi)智慧傳承的大事，這樣一來(lái)，讀書(shū)不是“天下第一好事”又是什么呢？
⑦但是，話又說(shuō)了回來(lái)，中國(guó)歷代都有“讀書(shū)無(wú)用論”的說(shuō)法，讀書(shū)的知識(shí)分子，古代通稱之為“秀才”，常常成為取笑的對(duì)象，比如說(shuō)什么“秀才造反，三年不成”。這話不無(wú)道理。在古代——請(qǐng)注意，我說(shuō)的是“在古代”，今天已經(jīng)完全不同了——造反而成功者幾乎都是不識(shí)字的地痞流氓，中國(guó)歷史上兩個(gè)“馬上皇帝”，開(kāi)國(guó)“英主”，劉邦和朱元璋，都屬此類(lèi)。詩(shī)人只有慨嘆“可惜劉項(xiàng)不讀書(shū)”�！靶悴拧弊疃嘁仓挥谐蔀檫@一批地痞流氓的“幫忙”或者“幫閑”，幫不上的，就只好慨嘆“儒冠多誤身”了。
⑧但是，話還要再說(shuō)回來(lái)，中國(guó)悠久的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承者，是這一批地痞流氓，還是“秀才”？答案皎如天日。這一批“讀書(shū)無(wú)用論”的現(xiàn)身“說(shuō)法”者的“高祖”“太祖”之類(lèi)，除了鎮(zhèn)壓人民剝削人民之外，只給后代留下了什么“陵”之類(lèi)，供今天搞旅游的人賺錢(qián)而已。他們對(duì)我們國(guó)家競(jìng)無(wú)貢獻(xiàn)可言。
⑨總而言之，“天下第一好事，還是讀書(shū)”。
1．選文第⑤段作者是從哪兩方面進(jìn)行闡述的？
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2．作者為什么認(rèn)為“天下第一好事，還是讀書(shū)”？
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3．簡(jiǎn)要分析第⑦、第⑧兩段的論證過(guò)程。
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4．選文說(shuō)劉邦、朱元璋是“讀書(shū)無(wú)用論”的現(xiàn)身“說(shuō)法”者，請(qǐng)針對(duì)這種說(shuō)法，談?wù)勀愕目捶�。�?0字左右）
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參考答案：
1．①智慧的積累越來(lái)越多。②智慧增加的速度越來(lái)越快。
2．人類(lèi)智慧的傳承主要靠書(shū)籍，人類(lèi)進(jìn)步要讀書(shū)，所以“天下第一好事，還是讀書(shū)”。
3．作者首先認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)用論”的說(shuō)法不無(wú)道理；接下來(lái)列舉劉邦和朱元璋的事例加以證明；然后通過(guò)一個(gè)設(shè)問(wèn)，得出不讀書(shū)的人是不能傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)論。
4．示例一：這種說(shuō)法是有道理的。劉邦、朱元璋雖然讀書(shū)不多，但他們也成為一代開(kāi)國(guó)君主，也推動(dòng)了歷史的發(fā)展。示例二：劉邦、朱元璋雖然沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，但他們能夠重用瀆書(shū)人，利用讀書(shū)人的智慧打江山和坐江山，所以這種說(shuō)法并不合適。（言之有理即可）
