種樹(shù)老人
種樹(shù)老人死了，死后沒(méi)有一幅棺材。
種樹(shù)老人什么東西都沒(méi)有留下，只留下一片樹(shù)林。
種樹(shù)老人一輩子什么都不會(huì)做，只會(huì)種樹(shù)。解放前種樹(shù)為了娶媳婦，但沒(méi)有娶上；解放后種樹(shù)，為了種樹(shù)。
種樹(shù)老人長(zhǎng)得很丑，很矮，一輩子沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有孩子，臨死的時(shí)候，對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的侄子說(shuō)：“死了，就在沙丘上刨個(gè)坑，把我埋在樹(shù)林里，千萬(wàn)不要用什么棺材�！敝蹲诱账脑�(huà)做了，做完就走了。
老人前二十年種的樹(shù)，公社化的時(shí)候毀了，中間二十年種的樹(shù)，承包制的時(shí)候砍了，最后二十年，老人沒(méi)要一分地，就要了村東那片九百畝的大沙丘，在上面蓋了個(gè)土棚子，喂了條小黃狗，就開(kāi)始種樹(shù)了。
老人從不種嬌貴的樹(shù)，只種楊、柳、榆、棗等北方平凡易活的樹(shù)，種那種插個(gè)枝就能長(zhǎng)大，戳個(gè)樁就會(huì)發(fā)芽，對(duì)大自然要求極少的樹(shù)。
老人對(duì)樹(shù)像對(duì)自己的孩子，從舍不得毀壞，哪怕自己住的棚子沒(méi)有一根枝條，哪怕自己吃不上飯，生不起火，也沒(méi)有毀過(guò)一棵樹(shù)，老人對(duì)自己的樹(shù)還有一種天生的靈性，仿佛那就是自己身體的一部分，哪怕有一點(diǎn)驚動(dòng)，老人都能快速趕過(guò)去，用自己的頭，自己的斧子，自己的大黃狗，把樹(shù)保護(hù)起來(lái)。
十年過(guò)去了，村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚里，領(lǐng)著黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，修樹(shù)剪樹(shù)，看調(diào)皮的松鼠，快樂(lè)的喜鵲，愛(ài)叫的烏鴉……
村里人都就老人是個(gè)傻子只有老黃狗知道不是；村里人都說(shuō)老人是個(gè)瘋子，只有小鳥(niǎo)知道不是。
直到有一天，縣林業(yè)局的老韓來(lái)了，出神地看著碗口粗的林子說(shuō)：“這些樹(shù)至少值百十萬(wàn)呢�！比藗儾哦颊f(shuō)老人最精明了，于是我禿禿的村子里也開(kāi)始有人種樹(shù)了。
老人的樹(shù)成材了。人們說(shuō)老人要蓋最漂亮的小樓，要買(mǎi)汽車(chē)，要娶東村五十多歲的寡婦了……但老人仍然住在自己的草棚里，領(lǐng)著走不動(dòng)的老黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，直到，直到老人死去。
來(lái)年春天，老人的墳上長(zhǎng)出一棵樹(shù)，矮小但很粗壯。人們都說(shuō)，那是種樹(shù)老人。
老人種了一輩子樹(shù)，把自己也種進(jìn)了樹(shù)里。
1、下面不能表現(xiàn)種樹(shù)老人精神品質(zhì)的是 （ ）
A、種樹(shù)老人一輩子什么樣都不會(huì)做，只會(huì)種樹(shù)。
B、一輩子沒(méi)有結(jié)婚，也沒(méi)有孩子。
C、“把我埋在樹(shù)林里，千萬(wàn)不要用什么棺材。”
D、前二十年種的樹(shù)，公社化的時(shí)候毀了。
E、老人對(duì)樹(shù)像對(duì)自己的孩子。
F、于是光禿禿的村子里也開(kāi)始有人種樹(shù)。
G、來(lái)年春天，老人的墳上長(zhǎng)出一棵樹(shù)。
2、文章寫(xiě)道：
“種樹(shù)老人死了。死后沒(méi)有一副棺材。”
“種樹(shù)老人什么東西都沒(méi)有留下，只留下了一片樹(shù)林�！�
“村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚里�！�
這些記敘采用__________________的表現(xiàn)手法。這樣寫(xiě)的好處是____________________。
3、“老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹(shù)，矮小但很粗壯。人們都有說(shuō)：那是種樹(shù)老人。”這句話(huà)與上文的哪句話(huà)相照應(yīng)？其深刻含義是什么？
照應(yīng)的句子：____________________________
深刻含義：_______________________________
4、“老人種了一輩子樹(shù)，把自己也種進(jìn)了樹(shù)里�！甭�(lián)系全文看，加點(diǎn)部分表現(xiàn)了什么？
參考答案：
1、BD
2、插敘補(bǔ)充交待
