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《蘇軾的散文創(chuàng)作成就》高三說明文閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604
蘇軾的散文創(chuàng)作成就》高三說明文閱讀題及答案

蘇軾的散文創(chuàng)作,各體兼擅。蘇軾長于議論,一生寫了大量的政論和史論。這些評史議政的文章,如《思治論》《六國論》《續(xù)朋黨論》《留侯論》《教戰(zhàn)守策》等,大都語言明快,氣勢雄渾,援古證今,說理透辟;尤其善于運用一些淺顯貼切、生動形象的比喻,來闡明深刻的哲理。

蘇軾的游記文,成就也很高。他一生宦海浮沉,徜徉于林泉山石之間,飽覽名山大川,為其寫出多姿多彩的游記文字提供了豐富的題材。他的山水游記與眾不同,除了描寫景物和敘事抒情外,特別喜歡雜以議論,闡發(fā)哲理。

蘇軾的隨筆、書札也很有特色,其中不少談詩論文、發(fā)表自己文學(xué)見解的文章!洞鹬x民師書》可謂其中的佼佼者。這是一篇文藝書簡,通過講述作文體會,提出了十分重要的文學(xué)見解:強調(diào)“文理自然,姿態(tài)橫生”;強調(diào)“辭達”;反對“好為艱深之辭,以文淺易之說”。文字生動簡潔,如行云流水。

賦在宋代已經(jīng)散文化,完全擺脫了漢賦那種缺乏內(nèi)容、形式板重的缺點,已改變了六朝以來駢體賦的浮靡文風(fēng),成為一種自由抒寫的文學(xué)體裁。蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》就是其中的典范作品!肚俺啾谫x》用詩一般的語言描寫江山美景,憑吊歷史人物,探討宇宙、人生的哲理,表達了他遭貶后失意的苦悶及用老莊的隨緣自適自我解脫的達觀態(tài)度。

蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格。正如他自己所說:“如萬斛泉源,不擇地而出”,“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所當(dāng)止”。他的論說文,引證史實,指斥時弊,寫得明晰透辟,氣勢磅礴,雄辯滔滔。其他文章寫得自由隨便,自然流暢,隨手拈來,信筆揮灑,言簡意明,饒多意趣。

蘇軾的散文創(chuàng)作,體現(xiàn)了宋代古文運動的最高成就。他是唐宋古文運動的完成者,他完善了古文運動的理論,擴大了古文的運用范圍,豐富和發(fā)展了古文的表現(xiàn)手法,大大提高了古文的表現(xiàn)力,把古文的藝術(shù)性、實用性、通俗性都向前推進了一大步。他的文章,生前就為人們所喜愛,士人學(xué)子爭相傳誦;兆跁r他的作品遭到禁毀,人們?nèi)匀幻爸L(fēng)險搜求和藏收。南宋時蘇文之盛行,舉子們有“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹”的諺語。他的散文對明代的公安派、竟陵派,清代桐城派都產(chǎn)生了深遠的影響。

(選自《中國古代散文簡史》,有刪節(jié))

65.下列有關(guān)“蘇軾散文創(chuàng)作成就”的說明,不正確的是(   )(3分)

A.蘇軾一生寫了大量的評史議政的文章,這些文章語言明快,說理透辟,善用比喻,飽含哲理。

B.蘇軾的記游文特別喜歡雜以議論來闡發(fā)哲理,這是他散文創(chuàng)作成就的一個重要體現(xiàn)。

C.蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格,體現(xiàn)了其行云流水、文理自然的特點。

D.“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹”說明當(dāng)時蘇軾散文的影響,從另一個側(cè)面證明了蘇軾散文的成就。

66.結(jié)合本文和課文信息,下列對《前赤壁賦》的理解和分析,正確的一項是(  )(3分)

A.課文的主客對話,實際上體現(xiàn)了當(dāng)時以作者和客人為代表的兩種截然不同的宇宙觀和價值觀。

B.文中憑吊曹操和周瑜兩個歷史人物,抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷,表達了作者建功立業(yè)的愿望。

C.文章主要采用記敘、描寫和抒情的方式,把詩情、畫意、理趣融為一體,使文章顯得揮灑自如,流暢奔放。

D.作者將跌宕起伏的感情,借助江水、明月、清風(fēng)等自然景物,加以形象化的表達,有極大的藝術(shù)感染力。

67.下列表明蘇軾文學(xué)主張的句子中,和其他三項不同的一項是(   )(3分)

A.“文理自然,姿態(tài)橫生”。    B.強調(diào)“辭達”,反對“好為艱深之辭,以文淺易之說”。

C.“如萬斛泉源,不擇地而出”。

D.“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所當(dāng)止”。

參考答案:

65.A(原文的表述是“這些評史議政的文章……大都……”選項犯了以偏概全的毛病。)

66.D(A項課文中的主…請點此查看本文完整答案(答案頁第二頁)…艱深的詞藻來表達淺顯易懂的內(nèi)容。其他三項強調(diào)的是文章自由隨意揮灑自如的特點。

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