《語文學(xué)科的變遷》說明文閱讀訓(xùn)練及答案
1904年，遵照清政府《奏定中學(xué)堂章程》，獨(dú)立設(shè)科的“語文”①含“古今文學(xué)流別、文風(fēng)盛衰要略”，更要注重“文義”、“文法”及“作文”，還要修習(xí)楷書、行書、小篆，語文教育的形態(tài)一開始就有點(diǎn)簡裝版“國學(xué)”的味道。此時(shí)文學(xué)能在晚清“廢虛文興實(shí)學(xué)”的大背景里頗為詭異地升帳登場(chǎng)，是一個(gè)“醉心歐化”的結(jié)果�！ �
“五四”時(shí)期改國文為國語時(shí)的“語文”②，與民族國家建立有關(guān)。當(dāng)時(shí)的課程標(biāo)準(zhǔn)既包含了在語文教學(xué)中求得民族認(rèn)同、開啟民智的需要，也包含了新文學(xué)起步之初對(duì)自身發(fā)展的要求。這時(shí)的中學(xué)教科書，流行采取社會(huì)問題設(shè)置單元�！白x經(jīng)”已經(jīng)廢除，語文教學(xué)則以新“經(jīng)”出現(xiàn)以讓學(xué)生趕上前行的時(shí)代。這種“語文”理念在宏大的敘事氛圍中承載了大多的“非語文”因素，而同樣不可忽視的語言訓(xùn)練并未得到科學(xué)的體現(xiàn)。國人以學(xué)說為高、以求道為能，以工藝為末技的思想造成語文課程不斷與經(jīng)學(xué)、與政治爭地位，語文課倒向知識(shí)權(quán)力的現(xiàn)象屢見不鮮。專重思想一面，忽略技術(shù)訓(xùn)練，使一般學(xué)生了解和運(yùn)用文學(xué)的能力沒得到適量發(fā)展，未免失掉了平衡�！ �
建國初期，曾把“語文”③分為漢語和文學(xué)兩門獨(dú)立學(xué)科。語言學(xué)和文學(xué)性質(zhì)不同，前者是一門科學(xué)，后者是一門藝術(shù)�？上У氖牵膶W(xué)課被講成繁瑣的文學(xué)知識(shí)課、模式化的文學(xué)分析課。漢語課同樣存在問題，教學(xué)語法體系固然完備，卻忽略了學(xué)生“能力養(yǎng)成”。文學(xué)課和漢語課也沒能很好結(jié)合。
也有人認(rèn)為，一旦引入語法，語文課就變成外語課了。的確，有些“美文”不用分析結(jié)構(gòu)、語法，背誦下來就行，學(xué)生可以從吟詠中體會(huì)無言的美，文學(xué)教育的真諦就在于此。不過需要注意，和“外語教學(xué)”相對(duì)應(yīng)的詞，除了“文學(xué)教學(xué)”，只要換一個(gè)序列，也可以是“母語教學(xué)”。這就是語文課不可或缺的識(shí)字綴文、運(yùn)用語言等技能性訓(xùn)練。畢竟文學(xué)教育的任務(wù)是使學(xué)生從文學(xué)作品中了解生活、感受命運(yùn)、體驗(yàn)痛苦與幸福，并引起對(duì)文學(xué)的興趣，這主要是語文“人文性”所決定的任務(wù)。而語文教育的任務(wù)主要是由語文的“工具性”決定�！ �
一個(gè)民族需要文學(xué)，也需要文學(xué)教育，面對(duì)當(dāng)下中學(xué)語文“文學(xué)性失落”的弊病，應(yīng)當(dāng)如何解決?在語文課程新標(biāo)準(zhǔn)中，語文課程的基本特點(diǎn)被界定為工具性與人文性的統(tǒng)一，這種調(diào)和一樣容易導(dǎo)致語文自身的糾纏。這個(gè)問題需要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，認(rèn)真思考、對(duì)待和解決。
25．文中加了序號(hào)的“語文”，特征是否相同?(1分)
①和②＿＿,①和③＿＿_(dá)，②和③＿＿＿_(dá)�！ �
26．根據(jù)文意，用簡明的語言概括作者對(duì)“語文教育”、“文學(xué)教育”的定義。(4分)
語文教育是＿＿＿＿＿；文學(xué)教育是＿＿＿_(dá)_�！ �
27．文章結(jié)尾說“這個(gè)問題需要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，認(rèn)真思考、對(duì)待和解決”，請(qǐng)你推想并簡明表述出最接近作者的解決主張。(3分)
