內(nèi)容簡介:寫楊柳,寄寓雜感情懷……
" />每天打開水時,我都喜歡看堤邊垂柳,看過秋天,迎來冬天;送走春天,又到夏天。
我愛楊柳樹。
看到柳,會想起很多。
“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”她從千年前的詩經(jīng)中走來,點染絢爛的中華文化。柔韌的柳枝,曼妙的芳姿,細(xì)長的葉子,牽牽絆絆的舞姿,帶給詩人們無限情思,惹起佳人們無邊留戀,“折柳贈別”成了一種風(fēng)俗,一種詩意,一種文化。“柳絲長,玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉”,柳絲再長,也牽不住要走的人兒的征轡,徒留下望斷的秋水,悵挽柳枝的纖手……
小龍女癡戀楊過,不愿他受世人的鄙視和唾棄,黯然離開。身離開了,可心呢?誰能控制和欺騙自己的心?她辦不到,吐再多的血也辦不到。她以為嫁給另一個人可以淡忘楊過,可她卻自稱姓柳,理由是“他姓楊,我便姓柳”……
看到柳,還會想起那位才情卓絕,風(fēng)華絕代的青樓女子柳如是。秦淮諸艷中, 李香 君以品節(jié)勝,陳圓圓以資質(zhì)勝,董小宛以溫柔賢淑見長,柳如是則以才情獨傲群芳。其實,她不僅學(xué)通古今,也剛烈韌強,恰如亭亭玉柳一般。
柳如是原名楊愛,號我 聞 居士。其名號來自佛經(jīng)“如是我聞”。李清照編撰《金石錄》,柳如是則編輯古今女子詩詞。柳如是詩詞有一股傲氣和骨氣,有棱有角,氣勢不讓須眉;其書法娟秀而有勁骨,恰如其人。
柳如是一生都在追求真愛與自由。因其青樓出身,無形中比平常女子更多了自由的機(jī)會,求知的機(jī)會。她常常緇衣布鞋,游覽天下名山,與文人名士相邀對飲,泛舟酬唱;同時也因其青樓女子的身份,和對自我與自由的追求,她不得不忍痛舍棄愛人陳子龍,而與其成為終生知己。后來,她遇上大學(xué)士錢謙益,一個懂她,尊重她,包容她,愛她的人,漂泊的柳絮終于找到了根的歸宿。她輔助錢謙益著書立說做學(xué)問,在 精神上互勉互勵。當(dāng)清兵入關(guān),錢謙益變節(jié)仕清,柳如是則以一死明心志。雖被搶救過來,其剛烈氣節(jié)已昭顯無疑。面對歷史局限,我們?nèi)绾文茇?zé)怪她愛國思想狹隘呢!而錢謙益后來又反清被捕,家人親友避之唯恐不及時,柳如是則縞素輕裝,與錢共赴京師,多方奔走,營救錢謙益。其愛如何之深,其情如何之勇,其義如何之高!錢謙益如何配得上她!柳如是歷來有“俠妓”之稱,此舉不過其一。
柳如月一般善變,卻也一樣無論現(xiàn)何種象,柳還是柳,月還是月。
春天,她調(diào)皮地探頭,迅速將春意撒遍人間。柳芽兒可愛得令人心疼又舒坦。它們長得好快,憋足了勁兒瘋長,不到十天,就甩著長長的枝條兒迎風(fēng)起舞了。
三月,楊花飛呀揚呀,飄滿校園。楊花自古被喻為輕薄浮蕩之女子,我為她不平。漂泊無根,她也如落紅一般憂傷無奈呀!抓不住,躲不掉,一如閑愁萬種……楊花,曾牽動多少游子紅顏的心弦,從東坡的“細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚”到黛玉的“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”,纏綿悱惻,道盡失意人的苦悶與辛酸。女孩子的家要靠自己去尋找,創(chuàng)造,在那之前,她是飄泊無依的。也曾經(jīng)想過家的含義,第一次感到父母住的房子不再是自己的家時,心情是失落而又悲壯的,那預(yù)示著自己對自己的一份責(zé)任,自己對父母的責(zé)任,預(yù)示著自己已經(jīng)不再是小女孩……
夏天,楊柳婆娑,青翠嫵媚。在柳身上,你會發(fā)現(xiàn),原來綠不僅可以襯紅,綠也可以如此嬌美多姿。沒有姹紫嫣紅的喧囂,沒有爭妍斗艷的浮華。在柳那兒,是一種寧靜的嫵媚,深沉的美麗。站在柳下,柳絲拂面,恬靜寧謐,不知不覺,心緒化成千萬柳絲,悠悠蕩蕩地飄呀飄……
夏日的柳與荷塘結(jié)下不解之緣。柳是蓮的伴侶,在靜靜的荷塘讀懂蓮的心事。“柳池風(fēng)淡淡,花圃月濃濃”,荷塘邊絲絲縷縷的清香仿佛是為柳彈出來的。柳也與鳥兒們成為了好友,野渡燕穿楊柳雨,柳枝如珠簾一般,難怪鳥兒們喜歡在上面穿來穿去,引喉歡啼了。
秋天,風(fēng)雨糾結(jié),秋陽明媚,這是楊柳最后的歡娛之季了。風(fēng)雨中起舞的柳不覺染上悲涼之氣,誰都知道,冬天就要到了,她將要沉睡,一年的時光將要流走了。幾颯風(fēng)雨,幾股寒流,催落了細(xì)長的柳葉兒。在成都,冬天也可以如此濕潤溫柔,楊柳也常?梢砸灰u綠裝過冬。但到來年一月,臘梅飄香的時候,舊衣還是被風(fēng)吹落,剩下稀疏的殘柳在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。每年的這些時候,我已經(jīng)南歸,回到更暖的故鄉(xiāng),等到再次歸來,只看見枯枝搖曳在寒浸浸的空氣中等待春天的到來。
生命如柳一般周而復(fù)始,自然規(guī)律無可抗拒,人又何須耽耽于生老病死?思想的成長與重生,又何嘗不是這樣!在一次次的重生中,人們才可以成長,成熟,人類也才逐步邁向更高層次的文明。