中國(guó)龍說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練及答案一
①中國(guó)龍起源于新石器時(shí)代早期，距今約8000年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大的龍。
②龍的形成歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。古時(shí)人們的生產(chǎn)和生活都依賴(lài)于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過(guò)量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個(gè)“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋潤(rùn)時(shí)能夠降下喜雨。于是一個(gè)集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合——龍形成了。
③龍這一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說(shuō)法是駱駝?lì)^、鹿角、虎眼、馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚(yú)鱗、鷹爪、泥鰍尾。龍身如蛇，靈敏矯健；龍鱗如魚(yú)鱗，井然有序；龍爪如鷹爪，扎實(shí)有力；龍角如鹿角，華美穩(wěn)重。集如此多的優(yōu)勢(shì)于一身的組合自然是萬(wàn)物之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。人們將自己對(duì)身外世界的畏懼、疑惑、想像、依賴(lài)、崇拜等，都貫穿、體現(xiàn)到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛蟲(chóng)（披毛獸類(lèi)）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有甲殼類(lèi)）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)及有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，在百蟲(chóng)蠢動(dòng)、疫病益發(fā)之時(shí)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。從審美的角度來(lái)看，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它的形成過(guò)程，是“美”的因素集納的過(guò)程，其間體現(xiàn)著古人的神話猜想、審美感受和藝術(shù)情趣。
④隨時(shí)代的更替，龍的造型在不斷變化。從我們能看到的漢代瓦當(dāng)上的行龍、隋代趙州橋石欄板上的雙龍、唐代銅鏡背面的云龍、元代高足杯上的云龍、明代金冠上的升龍、清代皇帝玉璽上的蟠龍，當(dāng)代吉慶嘉瑞的祥龍，不同時(shí)代龍的造型顯示出不同的風(fēng)采：漢代雄健豪放，隋唐健壯圓潤(rùn)，元代成熟穩(wěn)健，明清繁復(fù)華麗，而當(dāng)代的祥龍，總是揚(yáng)頭挺胸、瞠目振鱗、意氣風(fēng)發(fā)、精神抖擻、威武奮發(fā)。
⑤除了能興云降雨，使百蟲(chóng)伏藏，龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中還是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。封建社會(huì)皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱(chēng)真龍?zhí)熳�，希望擁有龍的威�?yán)、精神和本領(lǐng)。龍還具有出類(lèi)拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱(chēng)為“龍”。
⑥在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這些炎黃子孫也就是“龍的傳人”了。
１. 本文②——⑤段是從龍形成的原因、龍的形象形成的過(guò)程、_________、_________幾方面介紹中國(guó)龍的。（2分）
２. 本文第③段中說(shuō)“它（龍）的形成過(guò)程，是‘美’的因素集納的過(guò)程”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)本段中“美的因素”具體有哪些。（3分）
３.下列諺語(yǔ)、成語(yǔ)都和“龍”有關(guān)，請(qǐng)你借助文中的相關(guān)知識(shí)，分別說(shuō)明它們表現(xiàn)了人們?cè)鯓拥脑竿约斑@種愿望產(chǎn)生的原因。（4分）
（1）二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流。
（2）望子成龍
中國(guó)龍說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練參考答案一
１.龍的造型變化 龍的文化象征意義 （共2分。每個(gè)方面1分）
２. 取蛇身的靈敏矯健，取魚(yú)鱗的…點(diǎn)此查看初中說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練參考答案２…之物，能興云降雨。
（2）這個(gè)成語(yǔ)的意思是希望孩子能有出息，將來(lái)能出人頭地，做一番事業(yè)。人們借助“龍”這一形象，是由于“龍”具有出類(lèi)拔萃、不同凡俗的文化象征意義。 （共4分。每小題2分。（1）題中“借龍威以懾百蟲(chóng)”0.5分，“風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登”1.5分
中國(guó)龍_說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練及答案
①中國(guó)龍起源于新石器時(shí)代早期，距今約 8000 年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大的龍。
②龍的形成歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。古時(shí)人們的生產(chǎn)和生活都依賴(lài)于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過(guò)量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一定有一個(gè)“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘 lín 滋潤(rùn)時(shí)能夠降下喜雨。于是一個(gè)集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合——龍形成了。
③龍這一虛擬出的神靈形象， 其組合物象流傳比較廣泛的說(shuō)法是駱駝?lì)^、 鹿角、虎眼、 馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚(yú)鱗、鷹爪、泥鰍尾。龍身如蛇，_________； 龍鱗如魚(yú)鱗，_________；龍爪如鷹爪，_________；龍角如鹿角，_________。集如此多的優(yōu)勢(shì)于一身的組合自然是萬(wàn)物之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。 人們將自己對(duì)身外世界的畏懼、疑惑、想像、 依賴(lài)、 崇拜等，都貫穿、體現(xiàn)到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛蟲(chóng)（披 毛獸類(lèi)）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有甲殼類(lèi)）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)及有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi) 五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，在百蟲(chóng)蠢動(dòng)、疫病益發(fā)之時(shí)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。從審美的角度來(lái)看， 龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它的形成過(guò)程，是“美”的因素集納的過(guò)程，其間體現(xiàn)著古 人的神話猜想、審美感受和藝術(shù)情趣。
④隨著時(shí)代的更替，龍的造型在不斷變化。從我們能看到的漢代瓦當(dāng)上的行龍、隋代趙州橋 石欄板上的雙龍、唐代銅鏡背面的云龍、元代高足杯上的云龍、明代金冠上的升龍、清代皇 帝玉璽上的蟠龍，當(dāng)代吉慶嘉瑞的祥龍，不同時(shí)代龍的造型顯示出不同的風(fēng)采：漢代雄健豪 放，隋唐健壯圓潤(rùn)，元代成熟穩(wěn)健，明清繁復(fù)華麗，而當(dāng)代的祥龍，總是揚(yáng)頭挺胸、瞠目振 鱗、意氣風(fēng)發(fā)、精神抖擻、威武奮發(fā)。
⑤除了能興云降雨，使百蟲(chóng)伏藏，龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中還是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。封建 社會(huì)皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱(chēng)真龍?zhí)熳樱?希望擁有龍的威嚴(yán)、 精神和本領(lǐng)。龍還具有體現(xiàn)出類(lèi)拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比， 所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱(chēng)為“龍”。
⑥在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這些炎 黃子孫也就是“龍的傳人”了
12．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。1 分
甘 lín
13．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)本文“妙趣橫生”地介紹了與“中國(guó)龍”相關(guān)的哪些 內(nèi)容。（4 分）
（1）_________（2）中國(guó)龍形成的原因。 （3）_________ （4）_________ （5）_________
14．根據(jù)文意，請(qǐng)?jiān)诘冖鄱螜M線上選填恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
龍身如蛇，_________；龍鱗如魚(yú)鱗，_________；龍爪如鷹爪，_________； 龍角如鹿角，_________ 。
A.井然有序 B. 扎實(shí)有力 C. 華美穩(wěn)重 D. 靈敏矯健
15．從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)明第①段的表達(dá)作用。（3 分）
16．閱讀相關(guān)鏈接，運(yùn)用上文中相關(guān)知識(shí)，具體說(shuō)說(shuō)民間過(guò)“春龍節(jié)”的原因。（3 分）
【相關(guān)鏈接】 農(nóng)歷二月初二，我國(guó)民間有“二月二，龍?zhí)ь^”的諺語(yǔ)，表示春季來(lái)臨， 萬(wàn)物復(fù)蘇，預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日，亦稱(chēng)春龍節(jié)。民間有剃頭、祭祀、吃春餅（吃龍鱗）、吃面條（扶龍須）、吃餃子（吃龍耳）等習(xí)俗，人們 相信如此可“龍威大發(fā)”。
中國(guó)龍參考答案二
12. 霖
13．（1）中國(guó)龍起源的時(shí)間（3）中國(guó)龍形象的具體組合及寄托的愿望。（或龍形象形成的過(guò)程）（4）中國(guó)龍?jiān)煨偷淖兓�。�?）中國(guó)龍的…點(diǎn)此查看初中說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練參考答案２…時(shí)，天地交泰、云興雨作是萬(wàn)物孕育的條件，古時(shí)認(rèn)為龍是祥瑞之物，是興云降雨的主宰；（2）春天又是百蟲(chóng)出蜇、蠢蠢欲動(dòng)之時(shí)，古以為龍為鱗蟲(chóng)之精，百蟲(chóng)之長(zhǎng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。因此，過(guò)“春龍節(jié)”實(shí)際上寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。
